«अबीज»に関連するヒンディー語の本
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अबीजに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
उनमें-से प्रत्येक ध्यानके चार-चार भेद हैं । सोमदेवने ध्यानके दो भेद और भी कहे हैं-एक सबीज ध्यान और एक अबीज ध्यान : सबीज ध्यानमें मन वायुशुड्डूय प्रदेशमें स्थित दीपशिखाकी तरह ...
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Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
होता यह है कि बीज एक वस्तु से परस्पर विरुद्ध अबीज का आकार बनता कैसे है? यह तो बीज से बीज और अबीज दो भावों का स्फुरण हुआ । इसे कसे स्वीकार किया जाये ? बात सही है। 'जड़ से अन्योन्य ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
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Āyurvedīya viśva-kosha: - Volume 4
किस्तिस---संज्ञा पु० जि, गु०] अबीज दाक्षा । किशमिश । किस्तिम द्वाक--संज्ञा पूँ० [गु० ] अबीज द्वाक्षा । किशमिश । किव-संज्ञा पू० [अ० ] खजूर की जड़ और शाख । किसम-मज्ञा पूँछ [अ] फूल." । कि.
Rāmajīta Siṃha, Dalajīta Siṃha, 1965
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Mera Paigaam Muhabbat Hai Jahan Tak Pahunche - Page 108
... यहीं अनाज, ऐनी ही जाली है तो हुये स्वत असोज' ले देख है जिस दिन से कत मुझे अबीज उस दिन से अजी जिदगी है लिए फिरता हूँइक त्.र्वेरे करत बजी उतरते मे, सुदा यतशे दिले मरते के जिद निशानी ...
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Bharatendu Yug Aur Hindi Bhasha Ki Vikas Parampara
उभार अभय अभिप्राय अभिधान अभिषेक अभिलाखा अभिलाषा अभिमान अभिन्न अभ्यास अवयव अबीज आपरूप आपा अपमान उपास उपासना उपज उपजाऊ अपरस उत्तरा उ रत रमण अतिसार अटक अटकल अटल जाति उजागर ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 643
... करेले बीज व उत्पन्न = बीजिया बीज/रिन अरे अबीज, बीदाना, देवाना, व्यबीजयुता ब बीजक = अरे बीजपया -न्द (पया अपर रोपना पटा रोपना बीजा/बीजी उर अ/दूसरी बीजाक्षर के प्यामाक्षरी नान (ईसे ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Jaina yoga kā ālocanātmaka adhyayana
विशुणुपुराण में इन्हीं दोनों सगर्भ एवं अगर्भ को क्रमश: सबीज एवं अबीज कहा है की इनके अतिरिक्त कुम्भ) पूरक एवं रेचक के द्वारा प्राण के मार्ग को शुद्ध करने को कहा गया है ।९९ इस प्रकार ...
Arhat Dāsa Banḍobā Dige, 1981
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Proceedings. Official Report - Volume 61
खं० ६१, पृ० ४१४: ल जगन्नाथ प्रसाद अग्रवाल, अत्--सत् १९४९ ई० का सबल प्रान्तीय जमींदारी विनाश और भूमि-व्यवस्था बिल है खं. ६१, पू० जगन्नाथ बन्दा सिंह, औ--श्री अबीज अहमद खत तथा श्री बलभद्र ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
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SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
जाती है, ध्वस्त हो जाती है, विश्वस्त हो जाती है, वे धान्य बीज से अबीज हो जाते हैं । और योनि का व्यवउहिद हो जाता है, अर्थात योनि अचित्त हो जाती है । लिखे च निकर बहस उत्कृष्ट स्थिति ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
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Saṃskr̥tavāṅmaya aura kr̥shi vijñāna evaṃ parivartana
वीजक्षेत्रे तथैवान्वे तन्नेयं व्यवस्थिति८ 11 मनु १० अध्याय ७० श्लोक २-अबीज विक्रमी वैब बीजोत्कृष्ट तथैव च । मर्यादामेद३चैव विकूतं प्रातयाद्धयमू। । मनु री अध्याय २री१ श्लोक जैसे ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, Godāvarī Ghilḍiyāla, 2005
