ヒンディー語でअदुष्टはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअदुष्टの定義
保護されていないV. [NO] 1。 保護されていない 解決済み 純粋な よかった 現実 実際の U-So-Slash Mudalakarカラカイ・バー、 あなたが名前を知りたいならば、すべてが不自由なものです。 Bhabha 2 P 240 2。 紳士 よくできました。 अदुष्ट वि० [सं०]
१. दूषशरहित । निर्देष । शुद्ध । ठीक । यथार्थ ।
वास्तविक । उ०—सो स्लेष मुद्रालंकार करिकै बारह, लर-
चत को नाम आन्यो चाहो तातें सब अदुष्ट हैं ।—भिखारीग्रं०
भा० २. पृ० २४० । २. सज्जन । भला ।
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«अदुष्ट»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अदुष्टの使いかたを見つけましょう。
अदुष्टに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Maharṣikanāda-viracilam Vaiśeṣika-Darśanam: 'Prakāśa' ...
( यदि पहले अपने से विशिष्ट व्यक्ति के अभ-ब में दुष्ट को ही संख्यापूत्र्यर्थ निमन्दित्रत कर दें परन्तु नाद में अदुष्ट पुरुष की उपलब्ध हो तो ) पुन: विशिष्ट व्यक्ति को ही खिलाना चाहिए ...
2
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 281
तद दुष्ट ज्ञानम् १। १ है १/ १/ अदुष्ट' विद्या १। १2 ११ सूत्रार्थ - तत् उ यह अविद्या जन्य संज्ञान, दुष्ट ज्ञानम् 2 विपयर्यात्मल ज्ञान होता है । अदुष्ट' ८ जय इन्डियो' ओंर आत्मा तथा मन के ससर्ग' ...
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
अदुष्ट से हम आगत वण का ग्रहण कर सकते हैं । संवृत विवृत आदि बल के भिन्न-भिन्न स्वरूपों के कारण भिन्नता है । अथवा सुश्रुत में कहा गया दुष्ट वण स-तता वा विवृतता आदि लक्षणों की अति ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
4
Dharama śāstroṃ kā samāja-darśana
... होता है और तबतक के लिए विद्यमान रहता है जबतक उसका फल उस कर्तक को प्रगा न हो जाय | अता कर्म और कर्मफल के बीच कार्य कारण सम्बन्ध मानने में कोई बाधा नहीं है | क्योंकि कर्म अदुष्ट ...
5
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 3
कहा जायेगा तब उसका अदुष्ट भी कैपर है ( मुझमें जो वर्तमान देश-कालसम् बन्ध से सम्भाठय है और जो उसके देश काल सम्बन्ध में संभाव्य है उन सब को ताप्रित विज्ञान की परिभाषा में ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
... कम्पननिश्चित काल से पूर्व ही क्यों नहीं हो जाता है दृष्टि ज्योही क्यों नहीं रहती है प्रलय क्यों और कैसे ही जाता है है इत्यादि | क्योंकि पुराय और पापस्वरूप अदुष्ट भी दो प्रकार ...
7
R̥gvedīyam Aitareyabrāhmaṇam - Volume 2
... नि:सार्य, स्थाल्यामवस्थितए 'अदृष्ट" क्षीरमजिहोत्रहवव्यामभिपयत्सिव्य 'ययोधीती स्यात्' उधीती येन प्रकारेण भवति, तेन प्रकारेण जुहुयात् : 'अदुष्ट" द्रव्याचरमधिश्रयणादिना संजय ...
8
Hindī ke ādhunika Rāma-kāvya kā anuśīlana
... कोई भी बुराई नहीं की है | अतएव, तुम्हारी इन बातो पर विश्वास नहीं होता |) कैकेयी के वरदान मांगने का अदुष्ट कारण प्रतीत होता है | गोस्वामी तुलसीदास ने इस अदुष्ट कारण को देवी स्वरूप ...
... जन्य अद/ट के द्वारा अ/त्या का लौकिक प्रत्यक्ष मारते तो फिर जिस तरह चिला याग स्बजन्य अदुष्ट द्वारा पशु फलप्रद विधि सापेक्ष है उनी तरह अद/ट इ[रा लौकिका प्रयन्त का जनक ध्यान भ/विधि ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī, 1984
10
Kāvya-virmarśa: athavā, kāvyāloka - Volumes 1-2
अब इस मत के अनुसार यह दूरित नहीं होगा । क्योंकि, यह अह अभिधावृनि का विषय नहीं हो सकता । व्यञ्जना-वृत्ति के स्वीकार का ही फल है कि यह अशबीलार्ष अदुष्ट होकर काव्य मैं रह नहीं पाता ।
用語«अदुष्ट»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
अदुष्टという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
विद्या का सामान्य अर्थ है ज्ञान, शिक्षा व अवगम
वैशेषिक दर्शन के अनुसार अदुष्ट विद्या अर्थात् जो ज्ञान दोषपूर्ण नहीं है, वह विद्या है और तद् दुष्टज्ञानम् अर्थात् दोषपूर्ण ज्ञान अविद्या है। वेद और उपनिषदों में विद्या और अविद्या शब्दों का दर्शन में प्रयुक्त इन शब्दों से भिन्न अर्थ लिया ... «दैनिक जागरण, 12月 12»
