ヒンディー語でअनक्षरはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअनक्षरの定義
補助1 vc [NO] 1。 英数字のない 文盲。 2。 いいえ 知っている 不明 3。 サイレント ゴンガ 4。 未知[to 0]。 虐待または虐待[0に]。 言葉を作らない 言葉なし 完了 [to 0]を言わずに。 अनक्षर १ वि० [सं०]
१. अक्षरज्ञान से रहित । निरक्षर । २. न
जाननेवाला । अज्ञ । ३. मूक । गुँगा । ४. नकहने योग्य [को०] ।
अनक्षर २ संज्ञा पुं०
दुर्वचन या गाली [को०] ।
अनक्षर ३ क्रि० वि०
विना शब्दप्रगोय किए । बिना शब्द उच्चारण
किए । बिना बोले [को०] ।
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«अनक्षर»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अनक्षरの使いかたを見つけましょう。
अनक्षरに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 124
जैसे अर्ह मन्त्र के जाप में तन्मयता सिद्ध होने से अनक्षर अनाहत नाद उत्पन्न होता है यह भी अरिहन्त - स्वरूप में तल्लीनता कराने वाला होने से और श्री अरिहन्त परमात्मा के साथ एकता ...
Vijay Kalapurna Suriji, 1999
2
SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
कुछ एक विचारक भगवान की वाणी को अनक्षर एवं "ज-भयात्-मक" मानते हैं, परन्तु उक्त उल्लेख से भगवान की वाणी अनक्षर थी, "ध्वन्यात्मक" थी, इस कथन का निराकरण स्वत: हो जाता है । सम्पूर्ण ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
Atmaram, Phoolchand (Muni), 1966
4
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
उसी आधार पर अर्थ की अभिव्यक्ति होती है। जब विना इसके विमर्श के आधार पर अभिब्यक्ति होती है, तो इसे अनक्षर उक्त कहते हैं। पूर्वपक्ष यही कह रहा है कि धूमाग्नि की शब्दावली में या ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
बिना विचारे असर टाटा अनक्षर, मूर्ख, निरक्षर अय अह अनंग अनंत अन्दर अनंत अमल अटा अनल, आग अणाइ ८९८ अनादि अणुअचि उदर खींचकर अणुराय हुव- अनुराग अणुराइय अ-यों अनुरागी अणुसरिय रई अनुसरण ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2003
6
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
वैसे तो परमार्थ तक चुद्धि और वाणी की गति नहीं है; अनिर्वचनीय का निर्वचन और अनक्षर १. निस्वशेपकत्पनाक्षयरूपमेव निर्वाणम्। मा. वारिकावृति । २. मा. कारिका, २५, हैं; २५, १९; देखिये पीछे ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
7
The Naishadha-Charita, Or, Adventures of Nala Rājā of ... - Volume 1
... दीव' निश्वासस्य निजैमशेन किंसरएरैंन ' अनक्षरं बएरैंभून्य' यथा तथा रति अवाचिं उक्त' अघ च अनक्षर' अवस्था" जमचालरूयसेत्रुमप्रार्वर्ग अबाधि 'पूजित' रति कि नेम्भसाग्रक' अपारसाँ दृ.
Śrīharṣa, Prema Chandra, 1836
8
Tattvārtha-ślokavārttikālaṅkāra: Bhāṣāṭīkāsamanvita - Volume 6
इस पंक्ति का अर्थ यह भी किया जा सकता है, कि अनेक अतिशयों से युक्त होरहे केवलज्ञाने के स्वरूप या भूत के प्रतिपादन का कारण होर-डा श्री अहित परमे6ठी का शब्द भी अनक्षर--आत्मक है ।
Vidyānanda, Umāsvāti, Manik Chandra Kondeya
9
Bauddha darśana aura Vedanta
Candradhara Śarmā. ( जाते हैं, व्यावहारिक दृष्टि से सत्य है 1 अत: इन्हें तशयसंवृति कहते हैं 1- पारमार्थिक दृष्टि से तो ये सब भी आपेक्षिक और मिथ्या हैं 1 तत्व अनक्षर है: उसक' न उपदेश संभव ...
10
Jaina purāṇoṃ kā sāṃskr̥tika avadāna
... लोच धर्म को पोक्रों धर्म भी कहा सं- १३. अनक्षर ३ है २७. आत्माएँ मपु० ३६.सूभू७र्षथा रा८ अनन्त ३४ २ठा आदिदेव ३० |रिधि हैं जैन पुराणकोश ( ११.
Pravīṇacandra Jaina, Darabārīlāla Koṭhiyā, Kastūracanda Sumana, 1993
