«अंतावरि»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अंतावरिの使いかたを見つけましょう。
अंतावरिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Krāntadarśī kavi Tulasī
जिवंकरहिं मवष्टि भालुछल करहि जेहि खल छोजहीं आई धरि गाल फलह उर विबारहि गल अंतावरि मैंलहीं है प्रहर पति 'जर, विविध तत्: धरि समर जंगम, खेलहीं 1: धर मारु कम पसार गोर गिरा गगन महि भरि ...
2
Rāmacaritamānasa aura sāketa: Tulanātmaka adhyayana
युद्धके अवसर का एक उदाहरण देखिएगाल करहिं उर विदारहि गल अंतावरि मेलहीं है प्रहलाद पति जनु विविधि तनु धरि समर संगर खेलहीं ।: 'साकेत' में इसका चित्रण अपेक्षाकृत कम है । युद्ध में ...
3
Banādāsa granthāvalī - Volume 1
विना अवधि पूरन भये सावकास नाहीं लहै है 'बनादास' यहि भांति से दिन पति सोसांसति सहे 1।२६७1: छ-तिसरे कुर अधीर मास मदिरा अब छाला : अंतावरि मल मूत्र महा यर विकराल' ।। तापर पंछी दीर्घ ...
Mahatma Banādāsa, Bhagavatī Prasāda Siṃha, 1990
4
Mahātmā Banādāsa: jīvana aura sāhitya
रुधिर की धार अपार चली बहि जहँ तह धायल करे है मना अर्थ जल दीन परे सब जहँ तई जोनिनि टहरे 1: मठ बैताल कपाल बजावत अंतावरि गर डारे । खाहिं हुआहिं प्रट्टगाल स्थान बहु जहँ तहे घोर चिकने 1: ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, 1976
5
Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ...
ने२ (अयो० १३२।५) हसी अर्थ में बिहारी ने भी प्रयोग किया है है 'हेलन सिखाया अति भले चतुर अरी मार है'' --(बिहारीरनाकर दो० ४५ति) अंतावरि (लंका० ८ १धिद) उ-र [सति अत्र-नीजि, अँतावरि] सं० ...
6
Tulasī kā loka-mangalakārī dr̥shṭikoṇa
अन्द-धरि गाल फारहिं उर बिदारहिं गल अंतावरि मेलहीं है प्रथा पति जनु बिबिध तनुधरि समर अंगन खेलहीं 1: धरु मारु काटु पछारु मोर गिरा गगन महि भरि रही । जय राम जो तुन ते कुलिस कर पुलिस से ...
Śyāmakumārī Śrīvāstava, 1980
7
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
ध रि गाल फारहि उर बिदारहिं, गल-अंतावरि मेलहीं ॥ लं० ९५। १३ धरि धीरजु उठि बैठ भुआलू ॥ कहहु सुमंत्र कहें राम कृपालू Iअ० १४९। १ धरि धीरजु एक आलि सयानी । सीता सन बोली गहि पानी ॥वा० २३८।
गाल फलह उर विबारहि गल अंतावरि मेलहीं : प्रत्थ पति जनु विविध तनु धरि समर संगर खेलहीं है: ज-मानस कर पद रुण्ड मुण्ड हो रण में उन गिरते पड़ते थे, कल कल नहीं किन्तु भल भास्कर रक्त ओत ...
अंतावरि (लंका० ८१।छंद)--[सं० अंवावलि-यबतावरि] सं० अ-वाव-ल कना अब है 'आँतों की असली अर्थात् अन्तहियाँ है वानर राक्षसों की अतिथियों निकालकर गले में डाल रहे हैं 1 लंकाकाण्ड में ...