«अप्रियकारक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अप्रियकारकの使いかたを見つけましょう。
अप्रियकारकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Hindi Ke Vikas Main Apbhransh Ka Yog - Page 275
अमित से जगत् उसे होता है और उसी पधार तो से शीतल : यर जो अविन से शीतल हो उसको उष्णता असे कोरे प्रिय यद्यपि अप्रिय-कारक है तो भी आज उसे ला । आग से यद्वाधि घर जल जता है तो भी उस आग से ...
... साथ हाव, यम, नखतिखाग्रपर्यन्त जै कुश है वह बीयोंवि एक दूसरे के आधीन हो जाता है रबी वा पुल प्रसन्नता के विना कोई भी व्यवहार न कोर इन में बहे अप्रियकारक व्यभिचार यया परपुरुषगमशादे ...
Dayananda Saraswati, 1867
3
Satyārthaprakāśaḥ: ādhunika Hindī rūpāntara
... रहना व्यभिचार वा विरोध कभी न करना पुरुष की आज्ञानुकुल धर के काम श्री और बाहर के काम पुरुष के उज्योन रहना दुर वासन में पंसिने से एकर्वरे को रोकना-इनमें बहे अप्रियकारक व्यभिचार ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1995
4
Vaidika Manusmr̥ti: hindī ṭīkāsahita
... नख-शिया पर्यन्त जो कुछ हैं वह बीर्यादि एक दूसरे के आधीन हो जाता है : सहि व पुरुष [परस्पर] की प्रसन्नता के बिना कोई भी व्यवहार न करें । इनमें बडे अप्रियकारक व्यभिचार, वेश्या [गमन] ...
Manu ((Lawgiver)), Swami Dayananda Sarasvati, Satyakāma Siddhānta Śāstrī, 1968
5
Satyārtha prakāśa: Vedādivividhasacchāstrapramāṇasamanvitaḥ
... नखशिखायपय६त के कुछ हैं वह बीयोंदि एक दूसरे के आधीन हो जाता है । की वा पुरुष प्रसन्नता के विना कोई भी 'व्यवहार न करें । इन में बहे अप्रियकारक ठयभिचार, वेश्या, परपुरुपमनादि काम हैं ।
Dayananda Sarasvati (Swami), Bhagavad Datta, 1963
6
Apabhraṃśa aura Avahaṭṭa: eka antaryātrā : uttama ...
उसकी यह नाखुशी इतनी बढ़ जाती है कि वह अप्रियकारक तक हो जाता है । पर उसका संयोग कैसे छूट सकता है २ माना कि अग्नि से घर जल जाता है तो भी क्या लोग उसे पास नहीं रखते । काज ( काम ) तो ...
Śambhūnātha Pāṇḍeya, 1979
7
संस्कृत वाङ्मय में सैन्य व्यवस्था - Page 85
इस संसार में पर पदार्थ वह ग्रहण करना अप्रियकारक तथा प्रसून करना ठीतिकारक होता है । यथासमय उचित किया करना तथा पराजित व्यक्ति के मनोभिलवित पदार्थों को प्रदान करना अत्. होता है ।
8
Ācārya Hemacandra kā Apabhraṃśa vyākaraṇa
तो ।। गुविष्टियकारक: यद्यपि प्रिय: तदपि त्; आनय अद्य । अग्निना दधि यद्यपि गुद्देतदपि तेन अजिना कय । तो गां [प्रिय यद्यपि अप्रिय कारक है फिर भी आज उसे ला, (क्योंकि) आग से वर जल जाता ...
Hemacandra, Shaligram Upadhyay, 1965
