«दैष्टिक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
दैष्टिकの使いかたを見つけましょう。
दैष्टिकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
के दर्शन में यदृच्छया को कोई स्थान न था, वे तो मानते थे कि क्रूर देव ने सब कुछ पहिले से ही नियत कर दिया है ।८९" पाणिनि ने आस्तिक, नास्तिक, दैष्टिक ये विचारकों के तीन वर्ग बनाए हैं ...
2
Sāhitya-digdarśana: Akhila Bhāratīya Sāhityakāra ...
Śyāmanārāyaṇa Pāṇḍeya, 1967
3
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
अतः दैष्टिक का अर्थ है-भाग्यवादी । दिष्ट्या त्वां पश्यामि प्रादि वाक्यों में दिष्टि पद का भी यही अर्थ है। दिष्ट और दिष्टि दोनों में भावार्थक प्रत्यय मात्र (क्त क्तिन्) का भेद ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
4
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 290
वासुदेवशरण अग्रवाल कहते हैं — “ दैष्टिक आचार्य पुरुषार्थ के विरोधी थे । वे भाग्य को ही सब कुछ मानते थे “ बौद्ध और जैन साहित्य में मंखलि के मत का वर्णन है , किन्तु शांतिपर्व के इस ...
5
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 254
दिवचिंता / . दैवकर्नूमनn . दैवचालकमतn . दैवकर्तृवादn . दैवैकवादn . FATALrsr , n . दैववादी , अदृष्टवादी , दैष्टिक , दैवचिंतक , देवैकवादी , दैवपर , दैनकर्नूवादी , FATALrrv , n . incincible necessity .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
6
Prasāda-sāhitya meṃ niyativāda
आजीवक उन्हें कहा जाता है जो, कन को सवर त्यागकर जीविका के लिए भमयोपजीबी हों है पाणिनी ने मकाल गोशाल को 'मस्वारी' तथा इसके मत के मानने वालों को दिष्टिवादा अथवा दैष्टिक कहा ...
7
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa
से 'अस्तीति' मतिर्यस्य स आस्तिक:, 'नार-निति' मतिय-य स नास्तिक:, दिष्टमिति मतिर्यस्य स दैष्टिक: की अस्ति, नास्ति और दिष्ट शब्दों से या, लगाकर आस्तिक आदि शब्द. की नियति की बात ...
8
Bhāratīya saṃsk: Vaidika dhārā
'अस्ति नास्ति दिष्ट मतिः' (पाणिनि-सूत्र ४४.६० ) सूत्रसे 'आस्तिक', 'नास्तिक' और 'दैष्टिक' शब्द सिद्ध होते हैं। टीकाकारों'के अनुसार इन विशुद्ध दार्शनिक शब्दों का मूल में ...
9
Yayāti-ākhyāna: eka adhyayana
... मनुष्य सामंजस्यवादी हो जाता है । ययाति को कालतत्त्वज्ञ कहा गया है । वे भाग्यवादी थे । ये नियतिवादी या वैधिक भी बतलाये गये हैं है दैष्टिक लोग कर्म एवं मानुषी पराक्रम कया ...
Girish Chandra Sharma, 1980
10
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 6
दर्शन से सम्बध्द आस्तिक, नास्तिक तथा दैष्टिक विचार-धाराओं का उदय हो चुका यता (पा० उ, २, ६०) । मभासा जि, २, ६१) दर्शन का उल्लेख भी महत्वपूर्ण है है पाराशर्य तथा कार्मन्ददर्शन ...
