«धर्मलुप्ता»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
धर्मलुप्ताの使いかたを見つけましょう。
धर्मलुप्ताに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Alaṅkārasamudgaḥ: Hindī anuvāda sahita
साधारणथर्मवाचकाभागालुणा है धर्मलुप्ता समासगा श्रीती का उदाहरणब-ब-मचप-र इसी शलोक में धर्मलुप्ता आयी के समासगा एवं तद्धितगा इन दोनों का उदाहरण हैहे मित्र ! उस दुष्ट व्यक्ति ...
Indrapati, Pramoda Jhā,
1995
2
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
यहीं कारण है कि धर्मत्एता केवल निम्नलिखित पांच प्रकार की होगी-- धर्मलुप्ता श्रीती वाक्यगा, औती समाख्या, अनाथों वाक्यगा, अनाथों समाख्या और आर्थी तद्धितगा । धर्मलुप्ता के ...
Brahma Mitra Awasthi,
1989
समासगा औती धर्मलुराता हुई सम/सगा आथी धर्मलुप्ता और :. तजितगा आथी धर्मलुप्ता |र उदाहरण देते है (लोध मे) मुख कमल के समान है | (यहीं उपमेय मुख तथा उपमान रक्तकमल का सादश्य सिद्ध ...
Hariprasāda, Ramā Guptā,
1989
4
Rasakhāna kā kāvya - Page 124
(1) तामरस बन (वाचक धर्मलुना) (2) चाल मदि की मो मन भावे (धर्मलुप्ता; (3) जा रसखानि बिलोकत ही सहसा श्री रत्न भी औम यथ है । (पूगोपमा) (4) देखत रोज बिठी ही असी जु बिठी विष सो ले भी सिगो ...
Kr̥shṇacandra Varmā,
2000
क्योंकि जहाँ धर्ममात्र का लोप रहता है वहीं धर्मलुप्ता आचार्यो के द्वारा निहित है : यह उपलक्ष" है उपमा. के लोप में उपमानलुप्ता है, वाचकमात्र के कोप में वाचक लुप्त' है । इस तरह केवल ...
Jagannātha Paṇḍitarāja,
1969
उपमावाचकशब्द यह तीन तो है परन्तु साधारण धर्म का प्रदर्शक कोई शब्द नहीं है इसलिए यह 'वामदल औती धर्मलुप्ता' उपमा का उदाहरण है । २. 'पाणि: पज्जवेन समा' इस में (पाणि:' उपमेय, पल्लव' उपमान, ...
Kavyalamkaravrtti Hindi Vamana,
1954
7
R̥gveda ke Agni-sūktoṃ kī upamāoṃ kā adhyayana
सामाजिक उपमान- १ (जोय) समाख्या औती पूथोंपमा- ३ (१श्री४।१, १।९ठा७, १1९७।८) धर्मलुप्ता समाया औती लुन्तीपमा-१ ( ११९४।१०) उपमेय उतोपमा-- ( (१.९५।७) दो उपमानवाली माल)--- १ (१प६) सूक्त-, ऋकू-६, ...
8
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
एकल" के तेरह प्रकार है--धर्मलुप्ता के पाँच (तद्धितगा औती धर्मलुएता नहीं होती), वाचकलु९ता के छह तथा उपमान. के दो (वाक्यगा एवं समास, । विलुप्त: के पांच प्रकार हैं-धर्म-वाचक लुप्त' (दो ...
Shivom Tirth (Swami),
1973
9
Bhāshā evaṃ sāhityāvalokana
उ-उपमान सुप्ता (३) नील सरोरुह स्थामु तरुन अरुन वारिज नयन ।।"--वाचक लुप्त' (४) कुन्द इन्दु समक्ष । दि--धर्मलुप्ता 'जाको वर्णन कीजिये सो उपमेय प्रमान । जाकी समता दीजिए ताहि कहत उपमान ।
Rāmacandra Purī, Saroja Bālā,
1970
धर्मलुप्ता---'कुन्द इत सम देह'---.; पर श्वेत गुण शिया हुआ है है वाचकलूप्ता'नील सरोरुह ज्याम, तरुन अरुन बारिश नयन'----.: वाचक सम लुप्त है है 'कमठ पीठ धनु सजनी कठिन अंदेश'--यहाँ भी सम था सर ...