ヒンディー語でहासदはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのहासदの定義
ハッサン対（ハス（=ハッピー、ハッピー）+ D（存在0）] 幸福 A-演劇の悲劇（悲劇）と危険（幸福） 識別が行われます。 サイエンス、126頁。 हासद वि० [सं० हास (=प्रसन्नता, खुशी)+द (प्रत्य०)]
सुखांत ।
उ०—नाटकों में त्रासद (दुःखांत) और हासद (सुखांत) का
भेद किया जाता है । —स० शास्त्र, पृ० १२६ ।
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«हासद»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
हासदの使いかたを見つけましょう。
हासदに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Nāṭyakalā-prācya evaṃ pāścātya: eka vivaraṇātmaka evaṃ ...
( २ ) प्रहसन एवं हाने-दोनों सिद्धांतों का मंतव्य हैं कि प्रहसन ( हासद ) में समाज की निम्नताओं का चित्रण होता हैं : भारतीय मत में प्रवसन में केवल दो ही सत्-यय: प्रयुक्त होती हैं : इससे ...
2
Nāṭaka aura yathārṭhavāda
हासद के संबंध ईब उन्होने कहा है कि उसे मनुष्य के जीवन कर दर्पण होना चाहिए । उनके कथनत्नुसार 'हमर स-धारण मनु6यों की सिया की अनुकृति है-ऐसे मलयों की जिनके जीवन में साधारण 'मनार्वे: ...
3
Vaidika vyākaraṇa - Volume 1
... आता है: यया-जुद्ध के अर्थ में छाए तथा (हासद समास के पूज्य में आते है-रेखन "मुख (आसू ) तक पहुँचने वाला"-, (सासनी थाले के मुख (दु.) में तीर है" । इसी प्रकार बय (अनु० ११०)के अर्थ में और 'गेम", ...
4
Kālidāsa ke rūpakoṃ kī bhāshā-saṃracanā, bhāshā-vaijñānika ...
पाश्चात्य चिंतकों के अनुसार त्रासद एवं हासद रूपम में मुख्य अन्तर यह है कि त्रासदब पुरुष-पात्रों का आधिक्य रहता है तथा. तत्व का अभाव रहता है । मालों के रूपकों में इसका अभाव स्पष्ट ...
5
R̥gveda bhāṣyam - Volume 8
लधिरसार । अतिधि': । जर्मानापू । [हासद । आ । पकी । जनयन्त । देवा: 1. १ ।। पदम:--, मुड़ने, सर्वहिंरिविराजमानपू ( शिव: ) प्रकाशम एसे वा ( अरतिपू) प्रारिपू ( पृधिठया: ) ( वै-मरम्) विश्वेषु नरेषु नायक': ...
Dayananda Sarasvati (Swami)
6
Apabhraṃśa bhāshā aura sāhitya
सहि बुद्ध वसंत अ जाणइही एक देव ही सब जगह है जा-ब एकु देव बहु संग अ यद है अष्ट इ-करों फूड पडि हासद ही मनसे मनको देखो स धित्तह चित्त निहाल वय सअल विमुकचइ विधी है परम महा सुहे संस पर तब ...
Devendra Kumāra Jaina, 1966
7
Kåryavāhī; Adhikrta Vivarana - Page 85
वन मंजी : माननीय अध्यक्ष महय, हासद अगर हम करता है, करते के बो खुद कते करता है । अपनी परती को कर है जाहिर तेरी ब"दयों को कब गम करता है नित इस माननीय सदन में उपराज्यपाल महोदय के अभिमाषण ...
Himachal Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1969
8
Tattwajñāna and Mahājñā: two Kawi philosophical texts - Volume 23
़, है अ- निहारा लक्षण निक" लित्त रज: है अन् रुमकेंतिरिकं चित्त । चहचल है अल" है अज्ञेय है पनस्थारर है अभिजात बज"' है ईसी है सल:हासद है साहस है चपल, वयं त्क साहस हैं तुने.:, तुने तरतकुव ...
Sudarshana Devi Singhal, 1962
9
Prākrita-Paiṅgalam: with the commentaries of ...
10
Nāṭaka ke tatva, manovaijñānika adhyayana
इंगनैड के गोद राजनीतिज्ञ, सेनिक, कवि तथा कला-ज्ञ सर २णिलिप सिडनी का मत था कि ''हासद' नाटक हमारी नित्य की भूसा का सुखद चित्र बहे । इसका निरूपण इस अन्य पहिबओं प्रकार होता है कि ...
