«क्षत्रियका»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
क्षत्रियकाの使いかたを見つけましょう。
क्षत्रियकाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sampūrṇa Gāndhī vaṅmaya - Volume 61
ब्राह्मणका ज्ञान, क्षत्रियका अपलायनम्, वैश्यका विशुद्ध प्रबन्ध और शुमका अआन्त शारीरिक श्रम । हम सबमें आत्र-वृतिकी अत्यधिक कमी है । हमारे मनमें तुरन्त कायरता मअत जाती है ।
2
Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
[ अर्थात् पाणिनि के मत में इत्व नहीं होता है है इससे दो रूप होते हैं : ] उदा० शीयका, इभ्यका [ क्षत्रियिका, क्षत्रियका है [ इध्या, यया इनसे अज्ञात आदि अर्थों में 'क' प्रत्यय करने पर ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1994
इस प्रकार अर्युनका मन कुछ यब पशोपेश और घपलेमें पड़त है 1 क्या वह इन बातोंको करते हुए भी यह नहीं जानता कि आखिर क्षत्रियका ही धर्म तो लड़ना है, दुमका नहीं .7 फिर वह यों हो निश्चय ...
Svāmi Sahjānanda Sarasvatī,
1988
4
Muktidūta : eka pauraṇika romāṃsa
निवि-, वेक युध्द क्षत्रियका कर्तव्य नहीं, वह उसकी लज्जा है; बर्बरता है । तुम असद-के पल्ले, मकी पक्षमें लड़ने चाहोगे ? . : " .ओह, केवल युद्धके लिये युद्ध ? . . . -मानों कुछ काम नहीं है तो ...
Vīrendrakumāra Jaina,
1950
... वर्षई क्षत्रियका और बारहर्वमें वैश्यका उपनयन करना चाहिए : यदि नियत समयके भीतर उपनयन नहीं किया जा सके, तो सोलह वर्ष तक ब्राह्मण कुमारका, बाईस वर्ष तक क्षत्रियका और चौबीस वर्ष तक ...
Rāmagovinda Trivedī,
1968
6
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
यज्ञानुष्ठान, अध्ययन और दिन वैश्य तथा क्षत्रियका कर्म माना गया है। इसके अतिऐिनक ब्राह्मण के लिये श्याजन, अध्यापन तथा प्रतिग्रह-ये तीन कर्म अधिक बताये गये हैं। क्षधियका प्रधान ...
7
Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Jīvasthāne (pts. 1-4):
... का उल्लेख श्रुतंवधिमें विपरीत है, अर्थात जयका नाम पहले और क्षत्रियका नाम पश्चात् दिया गया है है क्षत्रियके स्थानमें शिलालेख नं १ में कृतिकार्य नाम है जो अनुमान प्राकृत पाठ ...
Puṣpadanta (Acharya.), Hīrālāla Jaina, Ādinātha Neminātha Upādhye,
1973
8
Dharmaśāstrasaṅgraha: Hindī ṭīkā sahīta
... क्षत्रियके औडनेको : श्री सूगकी छाल और जैबयके ओढ़नेके लिये वकीकी छाल१ते ० और वाह-शके प-नको शणका वल क्षवियके पदननेको लिसीकी बहका बम औरजैबयके पदननेको (सभड़ेके रैयत ) वस है 1९ 1.
9
Bayālīsa: Hrdayadrāvaka maulika upanyāsa
देशकी रक्षाके लिए ही क्षत्रियका जन्म महोता है । क्षत्रिय-वालकका स्वातंव्यग्रेमी होना उसका जातिधर्म है । मैं क्षत्रियकी संतान हूँ, और अपनी स-को भी क्षत्रिय-देशकी आनपर ...
Pratāpanārāyaṇa Śrīvāstava,
1948
क्षत्रियकी पुत्रीको तो ब्राह्मणा सदैव |९ री। विवाहते रहे, परन्तु ब्राह्मणकी कन्या के साथ क्षत्रियका विवाह हमने आज ही सुना है, कभी देवयानीकी बात तो शापसे हो गयी, परन्तु यह हूँ ।