«कुहेसा»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
कुहेसाの使いかたを見つけましょう。
कुहेसाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāvaprakāśaḥ: savivaraṇa ʼVidyotinī ... - Volumes 1-2
भयावहा मोहकरी कुहेलिः कफवातलाt वर्षा तथा कुहेसा के सेवन के गुण-वर्षा का सेवन वृश्य (वीर्यवर्धक), शीतल, बलकारक निद्रा तथा आलस्य को उत्पन्न करने वाला होता है। और कुहेसा का सेवन ...
Bhāvamiśra, Rūpalāla Vaiśya, Hariharaprasāda Pāṇḍeya,
1961
2
Kālajayī Kum̐vara Siṃha: Bhojapurī mahākāvya
ए रतिया के कोरा में सूतलि पलकिया सपनवा में कवनो सुन्दरी बजल बा, कुहेसा-भिनल हाथ ९त्यलौसे जइसहीं अधर के हैंसी ला फिफिहिरी बनल बा : उतरि सून से एक अदना गो सोती ना गलिए रहल बा, ना ...
वह अपना पाल समेटने जा: [रही थी कि ब-दल और कुहेसा इतना बढा कि कप्तान उसके बाद कुछ देख न सका । हैंलौनी भी अपनी नाव में जाकर सो रहा । जब उसकी नींद साड़े छ: बजे टूटी, तो आस्थान काला हो ...
Rāmavr̥ksha Benīpurī,
1975
स लागल अधि कुहेसा"० 1 लागल अमल छोर 1 धरा आकाश अस्पष्ट सभ किय अगोचर, सभ जीव-जन्तु स्त८ध-प्राय है केवल विज कायर केरल पार्क्स खसबाक क्षीण शब्द बुमवामें अबै-, जेना रजनि भरि ...
Upendranātha Jhā Vyāsa,
1976
... करिया चदरिया उधिअवले जाले बेयुरिया बदरिया नदिया में लहरिया अगलि हो नइखे इहाँ ठेस के अब अनेसा रूखर उगल धाम, मैटल कुहेसा धरती के रोहनियाँ दमकलि हो मनगर डगरिया बा निभरम नजरिया ...
Avināśa Candra Vidyārthī,
1974
... जन्म मे दोने होने | एक नरक से दोसर रोरवक कोने कोने | कोहि गल छो माय न किरनक द्वार खुजै आँकाछ | एहन कुहेसा माग एक नधिन खेग सुझे आँछ | बदलू लाख कर:ट बैक सय सय गीरू गोली | मुदा अलौकिक ...
... के प्रति अविश्वास किया गया है और कुहेसा से भी अहिसा की रक्षा करना आवश्यक हैहै-इग विश्वास को सुर्वढ बनाया गया है | साधन और साध्य की एक रूपता के प्रति अविश्वास फलित होता है और ...
Visāhagaṇi Mahattara, Jīnadāsa Mahattara, Amaramuni,
1982
8
Yogaratnākaraḥ: 'Vidyotinī' Hindī ṭīkā sahitaḥ
कुहेसा सेवन के गुण-कुल का सेवन भय को उत्पन्न करने वाला, गोदकारक तथा अधिर्मातकफस्तम्भश१तवेपधुनाशन: । आमाभिष्यन्दशमनो रस्कृश्चिप्रकोपन: मैं २३३ है: अधि सेवन के. कफ एवम् वात को ...
Brahmaśaṅkara Miśra,
1973
9
Bhaiṣajyaratnāvalī: - Volume 2
... मश, दाग और महिष ) की पृथक र भावना देकर शेयार कर लेवें : यह सवि-पात यप१' कुहेसा को दूर करने के लिये वर्ष के समान है । अत: विशेषन१हास रस कहलाता है (मावा है रकी) 1: ७०६-७०७ ही सविपातसूल रस:।
Govindadāsa, Brahmaśaṅkara Miśra, Ambikādatta Śāstrī,
1969