ヒンディー語辞典でのलिच्छविの定義
リヒハビ、リチチアホイチャ名詞[NO] 歴史的な王朝 その王国はいつでもナププ、マガダ、カシャールであった。 特別な古代サンスクリット文学のKshatriyasのこの枝 名前「Nichhavi」または「Nichichivi」が利用可能です。 Paliフォームは 'lichchavi'です。 Manusmritiによると、LichchavitesはVratya Kshatriyasでした。 彼らはJhal、Malla、Nut、Karan、Khash、Dravidと数えられています。 これらの「リチャハビ」の人々はヴェーダの宗教に反対している そこにいた。 これらの枝の多くは広範囲に広がっていた。 ヴァイシャリワリ Jain Tirthankar Mahavir Swamiが支部にいて、Kaushal's Gautam BuddhaはShakya支店で生まれました。 ある時点でミチラ MagadhaとKosalaからこの系統の王国がありました。 どの ヒンズー教徒のサンスクリット語のテキストでは、この行は劣等と呼ばれ、 同じように、仏教徒とジェーンの言語学的・精神的なテキスト 王朝は高いと言われています。 ゴータム・ブッダの現代 Raja Bimbasar、Vaishaliの儲かる人々の関係 した。 リチャハビの結婚の秘密の王 した。 लिच्छवि, लिच्छिवि संज्ञा पुं० [सं०]
एक इतिहासप्रसिद्ध राजवंश
जिसका राज्य किसी समय में नैपाल, मगध और काशल मे था ।
विशेष—प्राचीन संस्कृत साहित्य में क्षत्रियों की इस शाखा का
नाम 'निच्छवि' या 'निच्छिवि' मिलता है । पाली रूप 'लिच्छवि' है । मनुस्मृति के अनुसार लिच्छवि लोग व्रात्य क्षत्रिय थे ।
उसमें इनकी गणना झल्ल, मल्ल, नट, करण, खश और द्रविड़ के साथ की गई है । ये 'लिच्छवि' लोग वैदिक धर्म के विरोधी
थे । इनकी कई शाखाएँ दूर दूर तक फैली थीं । वैशालीवाली
शाखा में जैन तीर्थंकर महावीर स्वामी हुए और कोशल की
शाक्य शाखा में गौतम बुद्ध प्रादुर्भूत हुए । किसी समय मिथिला
से लेकर मगध और कोशल तक इस वंश का राज्य था । जिस
प्रकार हिंदुओं के संस्कृत ग्रंथों में यह वंश हीन कहा गया है,
उसी प्रकार बौद्धों और जैनों के पालि और प्राकृत ग्रंथों मे यह
वंश उच्च कहा गया है । गौतम बुद्ध के समसामयिक मगध के
राजा बिंबसार ने वैशाली के लिच्छाव लोगों के यहाँ संबंध
किया था । पीछे गुप्त सम्राट् ने भी लिच्छवि कन्या से विवाह
किया था ।
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«लिच्छवि»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
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लिच्छविに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Pracheen Bharatiya Mudrayen - Page 200
अत: यह सर्वथा सम्भव है कि समुद्रगुप्त जो लिच्छवि राज्य तो इसलिए मिला हो कि वह अपने लिच्छवि जाना का 'क्षहित्र" वर्ग का पुत्र था और गुप्त राज्य उसके मिता ने उसे अपनी इच्छानुसार ...
Rajwant Rao Pradeep Kumar Rao, 1998
2
Hindu Shabhyata - Page 203
लिकछचियाँ से निधि : कभी-कभी मलन और लिच्छवि भी झगड़ पड़ते थे । एक बार मलब सेनापति अंधुल अपनी को मरि१लका के साथ वैशाली तक गया । वहाँ उसके लिच्छवि ममबन की पुष्करिणी में परवाना ...
Radhakumud Mukharji, 2007
3
Vaiśālī-mahotsava ke pacāsa varsha - Page 13
बुद्ध की प्रामाणिक सम्मति में लिच्छवि अभेद्य और अजेय थे । अजातशत्रु के युद्ध करने के विचार की सूचना बुद्ध को सबसे पाले उसके मब्री' ने राजगृह में दी और बातचीत में यह स्वीकार ...
4
Licchaviyoṃ kā utthāna evaṃ patana, 600 Ī. Pū.-781 Ī
भूमिका 1 लि-छवियों की उत्पति, चिंखवियों की प्रजाति, अनार्य उत्पत्ति, आर्य उत्पति, लिच्छवियों का मूल स्थान, भारतीय उत्पत्ति, वैशाली नगर आरश्चिक राजनीतिक इतिहास 29 लिच्छवि ...
Śailendra Śrīvāstava, 1984
5
Pracheen Bharat Ka Rajneetik Aur Sanskritik Itihas - Page 166
चन्द्रगुप्त प्रथम ने लिच्छवि वंश की राजकुमारी कुमार देवी से अपना विवाह लिया । लिच्छेवि जैसे शक्तिशाली गणराज्य से संबंध कायम करके चन्द्रगुप्त ने अपने वंश के गौरव और शक्ति में ...
होने से कुछ लोगों ने यह निष्कर्ष निकाला है कि लिच्छवि लोगों का राज्य पहले को भांति एक गणराज्य था । किन्तु कुमारदेवी की स्थिति और अधिकार से तो यह सिद्ध होता है कि राज्य ...
7
Prācīna Bhārata meṃ nagara tathā nagara-jīvana
पर उनके उपदेशों है प्रभावित होने के कारण भहिय प कि यक लिच्छवि आ) उनका शिष्य बन गया था ।१ लित्ज्ञावि--वंश के कतिपय अन्य विशिष्ट व्यक्तियों ने भी उनसे की धर्म में दीक्षा लौ थी, ...
Udaya Nārāyaṇa Rāya, 1998
8
Pracina Nepalaya juyavankham
च्वमिपिसं लिवा, गुप्तयात सोमवंशी लिच्छवि अर्थ है छम्ह आभिर वंशयाम्ह धकाब नं नाला तवगु जुल । छाय धालसा जिष्णुगुदृतं थचाक्याते च्वया तवगु अभिलेखे थव ताया बाज्याया नां ...
Revatiramaṇānanda Śreshṭha Vaidya, 1991
9
Prācīna Bhāratīya saṃsk
इसमें विदेह, लिच्छवि और ज्ञात्रिक राज्य मुख्य थे । विदेह की राजधानी मिथिला थी जो राजा जनक के समय उत्तरी भारत में राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का केन्द्र हो गई थी ॥ लिच्छवि ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1965
10
Prācīna Bhārata meṃ rājanītika vicāra evaṃ saṃsthāyeṃ
उन्होंने लिखा है- इस युक्ति के बारे में कि राजनीतिक संघ लिच्छवि संघ का ही नमूना (1..:) था और यह कि राजनीतिक सभा में अपनायी गई प्रक्रिया बौद्ध संघ (611111118: साय) जैसी थी, ये ...
用語«लिच्छवि»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
लिच्छविという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
नेपालको इतिहासको स्रोतका आद्यअन्वेषक …
नेपालखाल्डाका लिच्छवि, मल्ल र शाहकालका गरी २३ वटा शिलालेखको पाठ पढी तिनको गुजराती भाषामा उल्था र ती शिलालेखमाथि टिप्पणी गरी भगवान्लाल इन्द्रजीले नेपालका उत्कीर्ण लेखसंबन्धी पुस्तक तयार गरे । त्यसको अङ्ग्रेजी उल्था कहीँ ... «राजधानी, 11月 15»
बज्जिकांचल राज्य निर्माण का लिया गया संकल्प
बज्जि-लिच्छवि गणराज्य विश्व का पहला गणतांत्रिक देश था, जिसकी राजधानी वैशाली थी. कहा कि राष्ट्र की मजबूती के लिए बज्जिकांचल को समृद्ध, समुन्नत और सुरक्षित बनाना होगा. और यह कार्य जात-पात-संप्रदाय की वैशाखी लगाकर चलने वाली पार्टी ... «प्रभात खबर, 11月 15»
नेपाल सम्वत ११३६ लाई सामुहिक रुपमा मनाइने
नेपालमा लिच्छवि राजा राघवदेवका पालामा सम्पुर्ण नेपालीलाई ऋणमुक्त गराईएको दिनका रुपमा संखधर साख्वाले नेपाल सम्वत संचालन गरेका थिए । जुन दिनलाई नेवार समुदायले नया वर्षको रुपमा समेत मनाउने गर्दछन । भने यही दिनमा उनिहरु आफनो ... «लुम्बिनी टाइम्स, 11月 15»
नेपालको इतिहास खोजीको संदर्भमा जूजेप्पे तुच्चि
यी सबै कारणले गर्दा इस्मेओमा लिच्छवि–शिलालेखको राम्रो संग्रह भयो । यसैबीचमा जूजेप्पे तुच्चिका चेला रेन्यरो न्योलि (वि.सं. १९८६ मा जन्म)को 'नेपालीज् इन्स्क्रिप्शन्ज् इन् गुप्त क्यार्अक्टर्ज्' २ भाग (इस्मेओ, रोम, ई.सं. १९५६) प्रकाशित ... «राजधानी, 10月 15»
45 डिग्री टेम्प्रेचर है यहां के ब्रह्म जल कुंड का …
इलेक्शन डेस्क. विधानसभा चुनाव के मद्देनजर बिहार इन दिनों वर्ल्ड लेवेल पर सुर्खियों में है। इस राज्य के खाते में कई उपलब्धियां दर्ज हैं। लिच्छवि (Lichhavi) के रूप में दुनिया की पहली डेमोक्रेसीज में तो इसकी गिनती होती ही है, वर्ल्ड की सबसे ... «दैनिक भास्कर, 10月 15»
नेपाल के इस प्राचीन मंदिर में छिपा है विष्णु को …
धर्म और परंपराओं की देव भूमि भारत अपने धार्मिक स्थलों की खूबसूरती और उनकी महत्ता के लिए जाना जाता है।लेकिन भारत का पड़ोसी देश नेपाल, जो कभी विश्व का एकमात्र हिन्दू राष्ट्र रहा है, भी इस मामले में पीछे नहीं है. लिच्छवि सम्राट के ... «दैनिक जागरण, 9月 15»
नारीमन की पीड़ा का मार्मिक चित्रण
बौद्धकालीन लिच्छवि गणराज्य की 'नगरवधू' के रूप में चर्चित अनन्य रूपवती सुंदरी 'आम्रपाली' के शारीरिक सौंदर्य के साथ-साथ उस के मानसिक अन्तर्दाह का मार्मिक चित्रण पढ़कर आज भी पाठक रोमांचित और ठगा सा महसूस करते हैं। कथा-नायिका आम्रपाली ... «Dainiktribune, 8月 15»
