«पिशुना»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
पिशुनाの使いかたを見つけましょう。
पिशुनाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
अरवगोपुरगोनर्यकैवणीमकानि च "१३२१: औ-थन- शुक बहिपुव्य० क्योंययकुबकुरे है मबला तु पिशुना बका देवी लता ल: ।११३३१: समता वधु: कोटिवल लय१यपि : तपस्विनी अवाम-सी जटिलता लोमश, मिसी ३११३४११ ...
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Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
मानिनी ५ पिशुना फूल ६ यहुमिमाद्ध ७ संयुता ।। ११ 1: मलऔक्तिक८युक्ता ८-3चिश तो अञ्चल, १० तथा । कठन्वावय८ ११ तिगुगा १२ मुरी जायाधुनस्थिते 1: १२ ।। बहुभिवाहिवता है देवद्विजभक्ता तो ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
'मरुन्माला ( म्रियते इति उतिः, मरुद्धिमल्यते 'मल धारणे' इति धन्) *पिशुना ( पिंशति 'पिश अवयवे' इति डनन्) स्पृक्का (स्पृश्यते 'स्पृश स्पर्शने' इति बाहुलकात्कक्) देवी (दीव्यति इति ) ...
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Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
तस्य तीरों च य: विनाश:-----: तस्य पिशुना:वा--सूचका: [पिशुनी खल-अकी इत्यमर:] प्रवादा:-चजनरवा: अन्यत्र उल्लेखा: । पुरा पर्वतानां पक्षा: भवन्ति स्म, इन्दैण तु ते छिना: अतएव स गोत्रभिद ...
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Nāmaliṅgānuśāsanaṃ, nāma, Amarakośaḥ
9:: पिषति : 'डिश अवयवों जि प० से०) : 'क्षुधिधिशिमिधिध्या० किव'(उ० ३।५५) इत्युनबू : 'रिपन. कुंकुमप च । कपिल च काके ना सूचककूरयोखिधु 1 मियां पिशुना अंत सात [इति मे० आ९१-९२1 1: (९) 1..:: दधाति ।
Amarasiṃha, Bhānujī Dīkṣita, Haragovinda Miśra, 1997
नीचानि कुलानि पुन: तानि यकीपत्रा: चुयिवृत्तय:, कलेवा:, पिशुना:, नास्तिकाचार९ अपवृत्तिजीवना:, कुरूप:, बीरद्रगाहेण:, राजापराधिन:, वेदानध्याधिन:, (प्रजा:, स्वीमात्रप्रजा:, ...
Ramāgovinda Tripāṭhī, 1981
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Jayavallahaṃ nāma, Vajjālaggaṃ - Page 17
कम्-जलता-ति अरि-व पिशुना यथा भवति सदृक्षए ।। ] पिशुना उम-अपि यल देत, न खलु, भविआति यज्जन्मलक्षि७पि, बज-संपति तत्व यथ, भवति सदृक्षमू; अमल भाव: । यत् कदाचित् उचिल: संघ-ते, तदू घट-मान-.
Jayavallabha, Ratnadeva, M. V. Patwardhan, 1969
8
Bedi vanaspati kosh - Page 169
पिशुना स, बजाना पिशुना वक्ता चीरी शहिनिया शती ।। केय, अल, 1; 1384. दे. अंगिरस । चिता स, व्यस्था केहि वर्ण और लेगी पिल शची । केया, ओक, 1; 1396. असत्य । दे. अम्ल । पि-टक सं. पास तिल कलह सात ...
9
Mrichchhakatika Of Sudraka
... के मद में चूर, पिशुना=खल, दुष्ट, दुष्कर:=दु:ख से सेवा करने के य, परिणामदारुण:=शन्त में अण्डर, प्याहु=अवश्य ही, ( भवति-दल है ) । ( इसके बाद चेट=विर्धमानक' प्रवेश करता है ) अर्थ:-- ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
10
The Bharata-Manjari Of Ksemendra (Skt. Text)
अथवा यदि निर्षन्धात्तत्करोनि मखच: । मत्य२कसंश्रयं भत्तया न च सेनिवासिनसू । विनाशयाडित पिशुना न यथा औधिकेन भूरेन भा"वेतअं सदा त्वया ।। पुरे ० में १३, शान्तिपर्वणि--राजधर्मा: ।
Mahamahopadhyaya Pandit Sivadatta And Kasinath Pandurang Parag, 1984
