ヒンディー語でप्रतिवादकはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典で«प्रतिवादक»の
元の定義を見るをクリックします。
ヒンディー語辞典でのप्रतिवादकの定義
カウンタ定義Std 0 [いいえ] カウンターパーティー そのカウンター 行う प्रतिवादक संज्ञा पुं० [सं०]
प्रतिवाद करनेवाला । वह जो प्रतिवाद
करे ।
ヒンディー語辞典で«प्रतिवादक»の
元の定義を見るをクリックします。
«प्रतिवादक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
प्रतिवादकの使いかたを見つけましょう。
प्रतिवादकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Hindī ke ādikālīna rāsa aura rāsaka kāvya-rūpa - Page 267
अभिव्यंजना की शैलियाँ शैली बच: प्रत्येक कवि अथवा लेखक के अपने निजी व्यक्तित्व की प्रतिवादक है । तभी तो एक ही विषय की अभिव्यक्ति में विधिध कवियों की निरूपण उनकी पृथकू-पृथकू ...
ई बाजब ने कोनो प्रकारक प्रतिवाद छल आा ने कोनो प्रकारक प्रतिवादक अपेक्षे रखैत छल । काकीयो ओहि बाजब के' सुनलनि आ सुनि कs कोनो अर्थ नहि ) लगयबाक चेष्टा कयलनि ।। ओ बुझलनि जो ई ...
एव-कमे" विलाप करैत अब आ पदुना गोपीचन्द ब अपन संग लए छोबाक हेतु जखन विवश करए लगलीह तें गोपीचन्दक प्रतिवादक कमक उतर भेल जे योगीक जीवन कठोर होइत अ/छे तथा योगी के" वाघ-सिह से भरल जंगल ...
4
Sāṅkhya tattva manoramā: Īśvarakr̥ṣṇakr̥ta Sāṅkhyakārikā ...
वेदों का अपौरुषेय-पव ही इनकी महिसा का प्रतिवादक है । वेद की मूल संहिताएं जो हम आज उपलब्ध हैं, हमारे ऋषियों की वैदिक स्कूर्ति के परिचायक हैं । इनमें निहित आदेश एवं शिक्षाएं ...
... छोकर मारि सव-धि आने आक-शक गिद्धकेण्ड रोपि सबसे है तात्पर्य जे कधि नवाकर पीन-केय आत्यत्३न्नक निजिव्यताक लिय: देखन अथ जाय विरोध अथवा प्रतिवादक संभावना चाकब अनसंहिति होएत ।
6
Saptaka traya: ādhunikatā evaṃ paramparā
२ परम्परावादी आलोचकों के सन्दर्भ में वे कहते हैं-छायावाद जब एक जीवित अभिव्यक्ति था, तब वह जिन्हें अग्राह्य था, आज वे उसके समर्थक और प्रतिवादक हैं जब वह मृत हो चुका; आज वे उसे उनसे ...
Sūrya Prakāśa Vidyālaṅkāra, 1980
... हिकमत आर कयों नहि हमहीं छलहुँ है मानसरोवरक धाटपरर्स जखन हम धुना तथ माँ हमरा कहना : देर कि हम 'गर्ज"' गुण्डा छलहुँ तेच हम कोनों प्रतिवाद नहि कयलहुँ है (मसारण, प्रतिवादक प्रभाव उनसे ...
8
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
(ख) प्रतिलोम-सिद्धान्त का प्रतिवादक दृष्टान्त । अथवा-य-शि-ठे शम-यं समाचरेत्९--ऐसी प्रतिकूलता की शिक्षा देनेवाला दृष्टान्त । (ग) आत्मोपनीत--परमत में दोष दिखाने के लिए दृष्टान्त ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni), 1973
वहीं जगत का निमित्तकारण है है यह अर्थ शनास्त्र के रहस्य का प्रतिवादक सर्वथा शब्दप्रक्रियानुसारी है । अत: यह कथन विलक्षण है कि योनि शब्द के उपत्तिकारण और नाशकारण अर्थ नहीं हैं ।
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
उर्वश्रिक उपयुक्ति कथा के७ जे मेनकाक मानवी आचरणक सम जा है में छल सूनि रम्भा प्रतिवादक स्वर में सखि है हँकन्रि कतहु बवेरसिक का में अतुरक्त मेल अछि तथा स्वर्ण कलश केथा की किओ ...
