«शब्दशास्त्र»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
शब्दशास्त्रの使いかたを見つけましょう。
शब्दशास्त्रに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Bhaya Kabeer Udas: - Page 233
उत्तरकाल आलंकारिक श्रीती और अल उपमा को लेकर जो तर्क-वितर्क करते पाये जाते १हैं उसमें शब्द शास्त्र-विशेषकर पाणिनि-का बडा जबर्दस्त हाथ है । शब्द शास्त्र का दखल यों तो सम्पूर्ण ...
शब्द-शास्त्र के अनुसार समाज का जो अर्थ भारत में प्रचलित है, वह पश्चिम के सोसाइटी-शब्द अथवा तत्सम-तदभव क्रिसी अपर शब्द में नहीं । दोनों के अर्थ में उतना ही अन्तर है जितना भारत और ...
Suryakant Tripathi Nirala,
2002
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Pracheen Bharat Ka Samajik Aur Arthik Itihas Hindu Samajik ...
उत्तर वैदिक काल में चारों वेद, ज्यामिति, ज्योतिष, व्याकरण, शब्दशास्त्र आदि की शिक्षा ही जाती थी । इस समय ऋचाओं को कायथ कराया जाता था, उनकी व्याख्या वताई जाती थी तथा उनके ...
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Bhadrapad Ki Sanjh: - Page 189
शब्दशास्त्र. की. संक्षिप्त. कथा. पूर्वी उत्तरप्रदेश में ग़ाज़ीपुर नाम का एक नगर है । कुछ सयाने लोगों के मत के अनुसार इसका प्राचीन नाम ' गाधिपुर ' था जो समय के साथ - साथ ' ग़ाज़ीपुर ...
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Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ... - Page 8
प्रकाशकीय शब्दशास्त्र और काव्यशास्त्र नितांत भिन्न-भिन्न दो शास्त्र नहीं हैं : वास्तव में ये दोनों एक हीशास्त्र के दो पहलू हैं, जो काव्य में अर्थाधित रस की प्राप्ति के लिए ...
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Sarvavidha krānti ke pravarttaka, Svāmī Virajānanda ...
वहीं वेदादिक शब्द शास्त्र के उदाहरण हैं । अपने बनाये, सुत्युपास्य: उदाहरण नहीं होते हैं रार । यदि लिखा हुआ उदाहरण शाब्दशास्वी का समझना होय तो वेदपुराण, धर्मशास्त्र इत्याविकन ...
वमभट : ने 'शब्द शास्त्र से जो विरुद्ध हो उसे 'अलक्षण'७ कहा है' एवं उसका उदाहरणों जो (दिया वही केशव मित्र ने भी रस्सा । वाम २ ने इसे 'निल-क्षण' नाम दिया है । मम्मट और विश्वनाथ ने परसौपद ...
Janārdana Svarūpa Agravāla,
1978
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Vividhavidvatkr̥ta ekākṣaranāma-koṣasaṅgraha
बनते हैं ? इत्यादि अनेक प्रकार के प्यारों का स्पष्ट-करण कद की दृष्टि से शब्द शास्त्र का भी संस्कृत में विकास होता गया ) यह शब्द-शास्त्र व्यायाकरण-शास्त्र के नाम से प्रसिध्द है है ...
9
Samīkshāśāstra ke Bhāratīya mānadaṇḍa: Bhāratīya ...
विलीख्यान्यनिबन्धश्चिव कार्य : काव्यक्रियावर: 1: अर्थात् शब्द शास्त्र इत्यादि को जानने वालों की सेवा और उपासना करके (उनके निकट रहकर) शब्द का तथा शब्दार्थ का ज्ञान करके साथ ही ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, Ram Prasad Tripathi,
1970
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Vividha vishaya - Page 222
Surya Kant Tripathi, Nandakiâsora Navala. तथा स्नेह सौन्दर्य देता है, दूसरा अनात्मवादी होने के कारण स्वाभाविक विकास को प्रतिदिन कृत्रिम करता जा रहा है । जिस शब्द-शास्त्र के अनुसार यहाँ ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiâsora Navala,
1983