«सप्तशत»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सप्तशतの使いかたを見つけましょう。
सप्तशतに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Anubhūti prakāśa - Volume 3
इसकी पुष्टि हम पर इस तरह होती है कि जहां सारी भगवदगीता के अन्दर समस्त सप्तशत (सात सौ) शलोक हैं वहां इस अध्याय के सप्तशत (सात सौं) अक्षर हैं । देखिए इस अध्याय के अन्दर सब मिल कर बीस ...
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Siddhārtha jātaka - Volume 6
ज, सप्तशत दानाचा संकल्प करून अमात्य-ची पाठको केल्यावर तो एकटाच मही ( माद्री )रया वाश्चात गेला. तिलया शयनमंचकावर बसून तिध्याशी गो-टी बोलू लागल, तो आशय प्रगट करताना शख्या ...
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Śrīrāmanāthajhā abhinandana-grantha: bāsaṭhim janmadinaka ...
द्विजवर 'सप्तशत' ( १९५५ ) प्रकाशित छनि अ, निम्नलितखितग्रेथ अप्रकाशित छनि-- : जा "उर्मिला, ( उपन्यास ) ले. 'स्वान-भूति' ( पद्य ) ले. 'साहित्य-शतदल' ( पद्य) ४० 'मैथिली-गीत-कुसुम' ( पद्य ) ५, ...
Ramanath Jha, Purushottam Jha,
1968
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Saverā, saṅgharsha, garjana
... जानकी खोजमें वह चला । निरंजनामें स्नान कर देखा । उसे वृक्षका देवता जान सुजाताने खोर खिला दी ये ६८ 'सवेरा-संधर्ष-गर्जन' प्रात: यागके समय जब वह उदक प्यास आश्रममें पहुँचा सप्तशत.
Bhagwat Saran Upadhyaya,
1966
6
Rājasthāna ke abhilekhoṃ kā sāṃskr̥tika adhyayana, 700 ... - Page 48
पूर्वमध्यकाल में गजबल और अश्व बल का अत्यधिक महत्व था है चाहमान अभिलेखों में नाय राज्य को (सप्तशत भूमि) घोडों की खान कहा गया है 11 यद्यपि इस युग में स्वन्दपति का उल्लेख प्राप्त ...
Śyāma Prasāda Vyāsa,
1986
7
Tulasī-pūrva Rāma-sāhitya
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Rītikālīna śr̥ṅgārika satasaiyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
इसलिए सप्तशत बलोकों की रचना होने से यह भी सप्तशती की परम्परा में परिगणित करने के योग्य है । इसके रचनाकाल के सम्बन्ध में अत्यधिक मतभेद है किन्तु गीता महाभारत के अन्तर्गत आती है ...
9
Rītikālīna śr̥ṅgārika satasaiyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
इसलिए सप्तशत बलीकों की रचना होने से यह भी सप्तशती की परम्परा में परिगणित करने के योग्य है । इसके रचनाकाल के सम्बन्ध में अत्यधिक मतभेद है किंतु गीता महाभारत के अन्तर्गत आती है ...
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The Nirukta - Volume 4
१९१ सप्रपातकपरिगणनम्. • • • ३ I २५.१ सेफ्नषेिविदेक:.. ... ४ I ११०, ३०९, ३८९ सप्तशत पुरूषस्य ममैाणेौतिकथनं ४ । ४५ सप्तसिन्धूनां कचिबूपका थौsपि. २। ११२ सप्न हीटविवरण म्. • • • 8 I १०० सप्नान्वविवरणरम्.
Yāska, Satyavrata Sámaśramí,
1891