"सविभक्तिक"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でसविभक्तिकの発音

सविभक्तिक  [savibhaktika]

ヒンディー語でसविभक्तिकはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのसविभक्तिकの定義

法定手形[いいえ] 下位[to 0]。

सविभक्तिक वि० [सं०] विभक्तियुक्त [को०] ।

सविभक्तिकの翻訳

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«सविभक्तिक»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からसविभक्तिकの使いかたを見つけましょう。सविभक्तिकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Gorakhanātha kī bhāshā kā adhyayana

--अत्कारान्त पूँलिग तथा -ईकारान्त स्वीलिंग संज्ञाओं का -अत तथा -ई यश: पूँलिग ले: तथा स्वी०-इका (संस्कृत) के अवशेष-न है । इस प्रकार सविभक्तिक प्रातिपदिक और निविभक्तिक प्रथम एक ...

Kamala Siṃha, 1984

Hindi bhashanusasana

सुरीला, सुशीला' छोला को, सुशीनाओं आती-रासुका-ब, है 'एकों को'' (कुछ लोगों को)प्रयोंग को, अर्थात बहुवचन एक के सविभक्तिक प्रयोगको परिनिष्ठित हिन्दी ने नहींअपनाया है : 'एक ऐसा ...

Rāmadeva Tripāṭhī, 1986

Khaṛībolī kā vyākaraṇika viśleshaṇa - Page 175

'हिर-नैहर चरखा जा है 2. सड़क-सड़क आया है संज्ञाओं की रूप-रचना पुहिंलग संज्ञाएँ--आकारान्त शबरों को छोड़कर सभी पृर्तिलग संज्ञाओं के रूप केवल तिर्यकू (सविभक्तिक) बहुवचन में बदलते ...

Tejapāla Caudharī, 1990

Jaina darśana aura pramāṇaśāstra pariśīlana

विद्यानन्दने भी कारिकामें जब सविभक्तिक असमस्त प्रयोग देखा और ग्रन्थकारकी उसपर यह विवक्षा मालूम की कि वहाँ दो मुनि "व्यक्ति ही उन्हें विवक्षित हैं-एक बीतरागन्होंन और दूसरा ...

Darabārīlāla Koṭhiyā, ‎Gokulacandra Jaina, 1980

Magahii-bhaashaa aura saahitya

मरसल का विकास नहीं के बराबर हुआ था । सविभक्तिक पद-प्रयोग का प्रचलन था । सविभक्तिक पहा से ही विविध कारकों के अर्थ की व्यंजना होती थी । यथा : सविभक्तिक संज्ञापद : ० जल बि पइसइ जलहि ...

Sampatti Aryani, 1976

Rigveda Bhashya Bhumika

अ०--धिभक्तियाँ जोडी जानी चाहिये क्योंकि यजिक लोग पड़ते हैं-'प्रयाज मन्त्रों को सविभक्तिक कर लेना चाहिये' । इस स्थिति में है-य-करण के ज्ञान बिना प्रयाज मन्त्रविर्शषते को ...

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Saṃskr̥ta kā aitihāsika evaṃ saṃracanātmaka paricaya - Page 184

स्वरूप की दृष्टि से इन सविभक्तिक अव्ययों का सम्बन्ध विभक्ति विशेष के ही साथ होता है ;किन्तु अर्थ की दृष्टि से ये समान रूप से सभी विभक्तियों का बोध कराते हैं, यथा-चिरम्, चिरेण, ...

Devīdatta Śarmā, 1974

Bhāratīya loka saṃskr̥ti kā sandarbha: Madhya Himālaya - Page 61

कूण का प्रयोग केवल रवरिकी-जोनपुरी में होता है । इनके रूप इस प्रकार हैं : पुसग : रम, कोल, को' (कु) स्वीलिग : क्या सविभक्तिक रूप : कै (एकवचन) कों (बहुवचन) अपकांश में भी कोई और कवण दोनों रूप ...

Govinda Cātaka, 1990

Prakrit Text Society Series - Issue 4

(२) सविभक्तिक अकार-तत विशेषण कल ए० व० विशेष्य के साथ अपरिवर्तित रहते हैं । (या सविभक्तिक अकाल विशेषण अन्य कारकों में विशेष्य के पूर्व 'आ' को 'ए' (तिर्यक-पा में परिवर्तित कर देते हैं ।

Prākr̥ta Grantha Pariṣad, 1962

Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam

करना चाहिये' : विना व्याकरण को पर प्रयाज सविभक्तिक नहीं किये जा सकते : विवरण-अयाज उन यज्ञ-भून आहुतियों का नाम है, जो प्रधान याग से पूर्व दी जाती है : इनी प्रकार अनुयाज उन ...

Patañjali, 1972