«स्पर्शज»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
स्पर्शजの使いかたを見つけましょう。
स्पर्शजに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Br̥hat Aṅgrejī-Hindī Kośa - Volume 1
रोग, संस्पर्श रोग, स्पर्श-संचार, शरकी बीमारी, (., भीमा) संसर्ग-, संक्रमण; स्पर्शज प्रभाव, छूता (ला०) नैतिक भ्रष्ट-चरण, भ्रष्टन है ००१1जिपु1००१२१ प्यार 11. रमर्शज रोग विचारक संकामक रोगका ...
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Mumukshu: ādhyātmika upanyāsa
दोष पांच प्रकार के होते हैं-सहज, देशज, कालज, संयोगज, और स्पर्शज । सहज दोष वे हैं जो जीव के साथ उत्पन्न होते हैं । देशज देश से, कालज काल के अनुसार उत्पन्न होते हैं, संयोग संयोग के ...
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Samakālīna siddhānta aura sāhitya
... माना जाता है लेकिन ऐदिय अनुभव मानसिक और बोद्धिक स्थितियों से रंजित भी होरा है है स्पर्शज अनत्रमारों को ही जाका, आप किस मानसिक स्थिति में हैं यह स्पर्शज अनुभवी का स्वरूप ...
Vishwambhar Nath Upadhyay, 1976
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Śrīmadvallabhācāryacaraṇa-praṇīta Siddhāntarahasyam: ...
ग्रंथ के टीकाकारों ने इनकी गणना दो प्रकार से की है- १ सहज, २ देशोत्थ ३ कालोत्थ ४ संयोगज ५ स्पर्शज और इस अर्थ में 'लोकवेद निरुपिता:' इसे पाँचों प्रकार के दोषों का एक विशेषण रूप माना ...
... पागल, कोढ़ी तथा स्पर्शज बीमारी से ग्रस्त व्यक्तियों को प्रायः सभी राष्ट्र में निर्वाचनका अधिकार नहीं है। आजकल निर्वाचन के मामले में लिख पढ़ सकनेकी शक्ति भी जोड़ दी गयी है ...
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Bhāshāvijñāna kī Bhāratīya paramparā aura Pāṇini
... इनमें मौखिक (फीट उस प्रकार नहीं हो पाता, जिस प्रकार प्रथम, द्वितीय, तृतीय, चतुर्थ वनों के उच्चारण में होता है है अत: स्पर्शज २५ वर्ण होंगी पर स्पपेटक में २० ही (ट' वाह को मिलाकर य) । ३.
श्रीराधा उनको कुछ कहने से ही हरि निज अङ्ग स्पर्शज सुख समृद्धि को दान करके ही पुनर्वार अन्तर्धान कराये ।।२२८ अनन्तर गोपीगण निज जीवितेश्वरी राधा को दीनता "की भीति देखकर कारण ...
Prabodhānanda Sarasvatī, 1980
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Catuḥśatakam. Catuḥśatakam
... ये धातु सुप्प हेर-क-पूर्ण/र/खाओं छा इन्दियों और उनके छा विषय तथा छा विज्ञान-चार्म धनिया आगार रासन स्पर्शज और मनोविज्ञान ( धातु शब्द का प्रयोग औद्धधर्म में लाक के अर्थ में भी ...
Āryadeva, Bhagchandra Jain, 1971
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Śrī Sampūrṇānanda abhinandana grantha
कहा आप नहीं कह सकते कि जिस प्रकार राजा अपने राज्य का उपभोग करता हैं उसी प्रकार वेदना स्पर्शज वेदना के स्वभाव का अनुभव करती हैं और इसलिये इसे (वेदना) स्वभाववेदना कहते हैं: एकसा ...
Benares Nagari Pracharini Sabha, 1950
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Svātantryottara Hindī kāvya meṃ jīvana mūlya - Volume 1 - Page 35
... श्रवण, स्वादज, स्पर्शज तथा व्र1णज द्वारा विषय-वस्तृज्ञान प्रथम होता है और मूल्य ज्ञान अनुभूति संप्राप्ति में होता है 1 मूल्य अभिज्ञान के लिये विषय की अनुपस्थिति समस्या को ...
