ヒンディー語でश्रुतिकटुはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのश्रुतिकटुの定義
シュルティカト名詞[NO] 詩の瑕疵 ハードと 嫌な行為 猥褻 特別な二重性の文字、tuvargaとrudhanganya文字は剛性と見なされます。 Shrintikuは永久的な欠陥ではなく、いたるところにあるので欠陥です 柔らかいジュースには責任がなく、メイクアップ、思いやりなどしかありません 厳密な文字は単調であり、ヒーローや並木などではありません。 श्रुतिकटु संज्ञा पुं [सं०]
काव्यरचना में एक दोष । कठोर और
कर्कश वर्णों का व्यवहार । दुश्रवत्व ।
विशेष—द्वित्व वर्ण, टवर्ग और मूर्धन्य वर्ण कठोर माने गए हैं ।
श्रुतिकटु नित्य दोष नहीं हैं, अनित्य दोष है क्योंकि यह सर्वत्र
दोष नहीं होता, केवल श्रृंगार, करुण आदि कोमल रसों में
कठोर वर्ण दोषाध्यायक होते हैं, वीर, रौद्र आदि में नहीं ।
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«श्रुतिकटु»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
श्रुतिकटुの使いかたを見つけましょう。
श्रुतिकटुに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sāhityasudhāsindhuḥ: Hindī anuvāda, ṭippaṇī, evaṃ ...
... इसलिए भी अन्तर्भाव नहीं हो सकता] । टि०---ग्रन्थकार ने श्रुतिकटु को प्रवर रस में ही दूषक माना है वस्तु" करुण और शान्त रस में भी इसकी दूमकता मानी जाती है । क्योंकि यहाँ उपाधेय वर्ण ...
Viśvanāthadeva, Rāmapratāpa, 1978
ठ प्रतापसाहि के काव्य विलास में इसका अनुमोदन मिलता है ।४ यही क्यों, ऊपर यह देखा जा चुका है कि कहीं दु:श्रवत्व गुण हो जाता है है केशव मिश्र अनुप्रास में कष्टदोष ( श्रुतिकटु ) को ...
Janārdana Svarūpa Agravāla, 1978
3
Rasa Siddhānta aura bībhatsa-rasa kā śāstrīya vivecana
बीभत्स रस के इस स्वरूप का हम खंडन कर चुके है । आचार्य मम्मट ने श्रुतिकटु श-ब्दों की योजना द्वारा बीभत्स रस का उत्कर्ष माना है । उनका कथन है कि 'श्रुतिकटु शब्दों" से बीभत्स आदि रसों ...
4
Bībhatsa rasa aura Hindī sāhitya
आचार्य मम्मट ने श्रुतिकटु शब्दों" की योजना द्वारा बीभत्स रस का उत्कर्ष माना है । उनका कथन है कि 'श्रुतिकटु शब्दन से बीभत्स आदि रसों की शोभा और भी बढ़ जाती है ।' बीभत्स रस-व्यंजक ...
5
Rasa-siddhānta tathā ghr̥ṇā bhāva kā manovaijñānika vivecana
आचार्य मम्मट ने श्रुतिकटु शठदों की योजना द्वारा बीभत्स रस का उत्कर्ष माना है । उनका कथन है कि 'श्रुतिकटु शब्दों" से बीभत्स आदि रसों की शोभा और भी बढ़ जाती है ।' बीभत्स ...
श्रुति-कटु मानकर कुछ अक्षरों का परित्याग, वृक्ष-विधान और अनयानुप्रास का अधन, इस नाद-सौन्दर्य के निबाहने के लिए हैं । बिना इसके कविता करना, अथवा केवल इसी को सर्वस्व मानकर कविता ...
... को स्वीकार नहीं जारते तो कचुतिसंस्कार आदि दोष नित्य एवं श्रुतिकटु आदि दोष अनित्य होते है, यह विभाजन निरर्थक हो जाएगा, क्योंकि श्रुतिकटु आदि दोष वर्णव्यइजकता के सिद्धान्त ...
8
Vidyāpatika śr̥ṅgārika padaka kāvyaśāstrīya adhyayana - Page 105
सन्दिधमप्रतीतंन्याम्यं नेयार्थमथ भवेलिलष्टम् ।। अविमष्टविधेयाँशं विरूद्धमतिकृत्समासगत मेव ।।' अर्थात् ई दोष एहि प्रकार अछि: उ-ब-ल (पा श्रुतिकटु, (२) "ष्णुतसंस्कार, (३) अप्रयुक्त, ...
9
Tulasī aura Jāyasī kī bhāshā kā tulanātmaka adhyayana - Page 263
पदम, पदशिगत और वाक्यात जो दोष है, वे शब्दाधित ही हैं, इससे इनकी गणना शब्द दोषों में ही की जाती है ।० इसके अन्तर्गत श्रुतिकटु, स्मृत संस्कार, अप्रयुक्तनिरर्थक, अशान्त, अव., अम, ...
कहू सुम के अक, नित्य अनित्य विसाति 1: ३ 1: अथ पद दोष श्रुति कटु पुनि-यत संस्कृत, पुनि अइवथ पहिचानि । समर्थाहि पुनि कहत है, निहतारथ सुप्रमानि ।। ४ 1: बहुरि निरर्थक कहति है, अवाज्य को ...
Pratāpasāhī, Sudhakar Pandey, 1991
