ヒンディー語でस्थलकालीはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのस्थलकालीの定義
プレースホルダー名詞女性0 [ḳं0] Durgaの仲間の名前 स्थलकाली संज्ञा स्त्री० [सं०]
दूर्गा की एक सहचरी का नाम ।
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«स्थलकाली»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
स्थलकालीの使いかたを見つけましょう。
स्थलकालीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Svātantryottara dārśanika prakaraṇa: Samekita dārśanika ...
... स्मृति या अपेक्षा रूप मनोवृडियों में प्रतिफलित होकर ही बन सकता है अदि वृडियों से अनुमति जो साक्षी चेतयिता है उसके सामने यह बिषय स्थल-काली-धियो-से अनजक्तिन्न होकर उपस्थित ...
Surendrasiṃha Negī, Ambikādatta Śarmā, 2005
... गाँवों तक पड़ता है, पश्चिमी-माहिती गंगा का दूसरा स्थल काली के आगे बलुआ पाट स्थान पर है, दक्षिण से अमिया को जानेवाला मार्ग प्रथम पश्चिमी-वाहिनी गंगा (वाल्मीकिअनिम) को ही ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1982
... शिष्य सूर को आशीर्वाद लेने भेजा होगा और यह समय निश्चय ही १६७५ और १६८० के बीच का होगा 1 यही समय द्वादश स्क"धात्मक सूरसागर की समाप्ति का भी होगा 1 मिलन-स्थल काली ही हो सकत: है ।
4
Kākā Kālelakara granthāvalī - Volume 1
यह विश्व कहांसे आया और कहां जायेगा, उसका विचार करते-करते स्थलकाल अपना स्वरूप खो बैठते हैं और वही विस्तार शब्द हमें चिदाकाशमें ले जाकर कहता है, "यहां तो सिर्फ आत्मबल घनीभूत ...
Dattatraya Balakrishna Kalelkar, 1987
5
Āyurveda kā mūlasiddhānta
भारत का साम्राज्यवाद उसकी आध्यात्मिकता में था-उसके ज्ञान में था-जिस साम्राज्य में स्थलकाल की सीमा न थी और जो जाति, वर्ण एवं धर्म की गणनाओं से परे था । संक्षेप में उसका ...
Prāṇajīvana Māṇekacanda Mehatā, 1985
6
'Savāī Mādhavarāva yāñcā mr̥tyu': nāṭyacikitsā
... म्हगुनच प्रस्तुत मर्यादित नाटथचिकित्सेप्ष्ठा संकुचित स्थलकाल सीमेत ती सहज सुलभतेने सामावध्यासारखोही नन्__INVALID_UNICHAR__ सबब या सं बचात आम्ही गोबिहुत विस्तुत दिवेचन ...
Śaṅkara Nārāyaṇa Sahasrabuddhe, 1962
7
Kavivarya Tāmbe: Sāhityavicāra
... मराठी झमेला महारादात आपले विचार व भ/वना प्रकट करिता मेतीर हिदी ही हिदी औखात ते कार्य कहला देर्गप्रिमाशे भाषा स्थलकालाने संगीताला निबद्ध असर पण स्थलकाल स्र्गताला बाधा ...
Bhāskara Rāmacandra Tāmbe, V. R. Ḍhavaḷe, Ramchandra Anant Kalele, 1974
... फूत्कार टाकावेत त्याप्रमारे तापलोखा लोन्याच्छा रसासारखे नाद वातावरणात सठासठात होर दादूभट स्थलकाल विसरून कोर बडवीत होआ त्याकया पीठादार बल्दिड शरीराणा जाई वादऔ घुसलं ...
Cintāmaṇi Tryambaka Khānolakara, 1975
आता अर्वाचीन इत्तेहाससंशोधनाचा विचार करावयाचा. माने अनेक केना सांगितले-च अहि की स्थलकाल-निश्चय, कालाचे योर्वापर्य, कार्यकारणाखंध, सत्याची वाके-सा, साध-सप्रमाण लिहिगे ...
Purushottam Ganesh Sahasrabuddhe, 1979
10
Śrīrāmakośa: pt.3:no. 1
... कहे निहकर्यात्मक आजके अंतर कदाचित जूरनंयाचीच शक्यता अधिक विधाने केली आहेन वस्तुन कविसंकेमांचा स्थलकाला आहेक सापेक्ष विचार करून रूर्वकेची स्थाननिश्चिती करायला २.
