ヒンディー語でसुसामुझिはどんな意味ですか?
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ヒンディー語辞典でのसुसामुझिの定義
Sushamuji Pu v。0 no。 良いセンス 知恵 感覚的 デュオダス 不愉快な Anadi Sadamuji Simple -Tulasi(単語0)。 सुसामुझि पु वि० [सं० सु+हिं० समझ]
अच्छी समझवाला ।
सुबुद्धि । समझदार । उ०—नाम रूप दुह ईस उपाधी । अकथ
अनादि सुसामुझि साधी । —तुलसी (शब्द०) ।
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«सुसामुझि»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सुसामुझिの使いかたを見つけましょう。
सुसामुझिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Rāma Caritamānasa kī lokapriyatā kā vivecanātmaka adhyayana
... ईश्वर को नाक और रूप से युक्त बताते हैं :नाम रूप दुह ईश उपजी 1 अकथ अनादि सुसामुझि समधी ३ तुलसीदास ने रामचरित मानस में ईश्वर के दिनो रूप", को मान्यता दी है:है-- रामचरित मानस-उतरल-सम ...
2
Rāmacarita mānasa sāra: saṭīka
... विषय यत्र बाग मन लायो" से और स्वयं रामचरितमानस की 'अनाम रूप दुइ ईम उपधि, है अकथ अनादि सुसामुझि साधी य' इस चौपाई से नाम की समझ, उसका ( नाम का ) गुप्त भेद और उसका साधन कितना गहरा ...
Tulasīdāsa, Mem̐hīm̐ (Maharshi), 1982
3
Nirālā-sāhitya aura yugadarśana
महात्मा तुलसीदास कहते हैं-प्रनाम रूप दुइ ईस उपाधी : अकथ अनादि सुसामुझि साधी ।" अर्थात् नाम-रूप दोनों ही उस अनादि की उपाधियां है : अता जड़ देह का कारबार, नश्वर मन की चंचलता बेकार ...
Śivaśekhara Dvivedī, 1972
गोस्वामी जी ने नाम और रूप दोनों को ईश्वर की अभिव्यक्ति माना हैहैं' नाम रूप दुइ ईस उपाधी, अकथ अनादि सुसामुझि सार्थ, : नाम रूप गति अकथ कहानी, समुझत सुखद न परति बखानी है अगुन सगुन ...
Śyāma Sundara Bādala, 1965
अकथ, अनादि, सुसामुझि साधी ।। नाम व रूप तो उसकी उपाधि मति हैं जो वाणी का विषय नहीं । आजकल के ज्ञानीजन पूछने पर तुरन्त ही प्रभु का नाम 'राम' यश, गोविन्द आदि जो बचता है, वहीं बतलाते ...