ヒンディー語でव्यवहितはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのव्यवहितの定義
ビデオv 1。 それ以上の干渉や カーテンが倒れた バリケードやオートムで行った 隠された 2。 中断された 一時停止（0に） 3。 分離されたもの Ho（0に）。 4。 関係はありません （0にする）。 5。 どちらが完了したか（0）。 6。 また、 含有 遠く離れた リモート（0に） 7。 無視された はい 放棄されたもの 妨げられた（0に）。 8。 抗議または 敵対的（0から） 9。 下に Ho（0に）。 व्यवहित वि० [सं०]
१. जिसके आगे किसी प्रकार का व्यवधान या
परदा पड़ गया हो । आड़ या ओट में गया हुआ । छिपा हुआ ।
२. बाधित । रोका हुआ (को०) । ३. जो पृथक् किया गया
हो (को०) । ४. जिसके संबंध का कोई सिलसिला न हो
(को०) । ५. जो पूर्ण कर दिया गया हो (को०) । ६. अंतर-
युक्त । दूर का । दूरवर्ती (को०) । ७. जिसकी उपेक्षा की गई
हो । जिसे छोड़ दिया गया हो । त्यक्त (को०) । ८. विरोध या
शत्रुता करनेवाला (को०) । ९. जिसे नीचा दिखाया गया
हो (को०) ।
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«व्यवहित»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
व्यवहितの使いかたを見つけましょう。
व्यवहितに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
स्मृति और संस्कार की एकरूपता का कारण जाति, देश तथा काल द्वारा व्यवहित होने पर भी वासनाएँ अव्यवहित की भांति उदित होती है ( ( ) । सू ० भाव्यानुवाद-अपनी अभिव्यक्ति के कारण से ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
2
Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit
... के मूतीषयों से अधिक हैं : अत: पटना से काशी अल्पता मून्दि-०यों से व्यवहित है और प्रयाग पटना से बहुतरमूतीक्रयों से व्यवहित हैं [ पटना से काशी जितने मूत्क्रियों से व्यवहित है काशी ...
3
Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 136
( रव्र ) व्यवहित निगमनयुबत्त आगमन ( /।:८1।।ष्ट८: ०८८/८८आंण्ड 211८:/1०८1) यह प्रणाली अत्यन्त जटिल घटनाओं के कारणों की गवेषणा में प्रयुक्त की जाती है। इसका उपयोग प्राय : समाजशास्त्र में ...
4
Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...
लधु गुरु सूचक आठवीं पंक्ति में ऊपर की संनिहित पंक्ति में लधु गुरु अभाव के कारण व्यवहित पंक्ति के लधु गुरु अंकों का योग १ । ( से २ लिखें । शेष कोरुठों में आस्था, चौथे, ऊपर की पंक्ति ...
5
Shiksha Vedanga, parampra evam siddhanta
सुत्र पमेम्बर कुगा स्ला| देश स्वर्ण का है देन अस्युरिणा| देने साग आधूराधि|१ व्यवहित-विहान के पत शब्द के पैरे रहने परा वन संत रेफ से व्यवहित होता ठे| ज्योस्मुररायतो वनका चायमें |के २.
Sudarśana Deva Ācārya, Balavīra Ācārya, 1997
6
Mīmāṃsāślokavārttika: br̥had Hindī bhāṣyasahita
(शंका) व्यवहित अर्थबोध में शब्द को उपज का व्यवहार तथा अव्यवहित संस्कार में भी शब्द से उग्रता का व्यवहार डोरे इसमें कई अनुपात नहीं है, (समाधान) सांवर में संस्कार की उत्पति के लिए ...
Kumārila Bhaṭṭa, Śyāmasundara Śarmā, Vijaya Śarmā (Ḍô.), 2002
7
Hindi Bhasha Tatha Bhashavigyan - Page 20
चुपके चर्चा के संदर्भ मैं, शेष स्वदेशी आधुनिक भाषाओं के, आय आयाम पर व्यवहित (दृ.) और उक्ति (असन) दो वर्ग बनते है । व्यवहित भाषाओं में तमिल और बताना के पथ, भपशमिश्रण के संदर्भ मैं, ...
8
Vallabhācāryapraṇītā Nyāyalīlāvatī - Page 15
है तो कुइयादि (दीवार) से व्यवहित यह वस्तुओं का भी ग्रहण क्यों नहीं होता, क्योंकि सामने रखे हुये घट में और दीवार से व्यवहित घट में चल की अभी समान है । इस पसर में अप्रपरित्य पक्ष ...
Vallabhācārya, Durgādhara Jhā, Candrakānta Dave
9
Pravacana-sāroddhāra: 110 dvāroṃ kā mula, gāthārtha evaṃ ...
उनके बाद उनसे व्यवहित असंरयत भाग वृद्ध संयम.., फिर दोनो है व्यवहित संरवयात भाग वृद्ध संयम-गे का कण्डव आता है । तदनंतर लप: आगत अनन्त भाग वृद्ध संयम-बहीं अविभाज्य भागो को असं-त ...
Nemicandrasūri, Vinayasāgara
10
Vyutpattivada of Gadadhar Bhattacharya: - Page 569
यदि कहो- यदि र'दूयाभिधात जनक अदृष्ट से व्यवहित श्वेन का मरण में अन्याशसिद्धत्व है (अदृष्ट से व्यवहित होने के वारण मरण के प्रति बहिन करण नहीं होता है अन्यथासिद्ध होता है) तब तो ...
Gadādharabhaṭṭācārya, 2001
