"あげろ‐の‐やま"辞典での日本語の意味

あげろ‐の‐やまの発音

あげろ	‐	の	‐	やま
agero		no		yama

あげろ‐の‐やまの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のあげろ‐の‐やまを探してみましょう。

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• 日本語翻訳家 - 中国語: 提高山
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Sierra de Levante
• 日本語翻訳家 - 英語: Mountain of Raise
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: उठाएँ का पहाड़
• 日本語翻訳家 - アラビア語: جبل رفع
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Гора Raise
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Mountain of Raise
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: বাড়াতে পর্বতমালায়
• 日本語翻訳家 - フランス語: Montagne de Raise
• 日本語翻訳家 - マレー語: Gunung Raise
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Mountain of Raise
• 日本語: あげろ‐の‐やま
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 올려 산
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Ombak Armament
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Mountain của Raise
• 日本語翻訳家 - タミル語: உயர்த்த மலை
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: वाढवण्याची डोंगर
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Raise´ın Dağ
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Montagna di Raise
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Góra Raise
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Гора Raise
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Munte de Raise
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Βουνό των Raise
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Berg van Raise
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Mountain of Höj
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Mountain of Raise

«あげろ‐の‐やま»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあげろ‐の‐やまの使いかたを見つけましょう。あげろ‐の‐やまに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

常磐津全集 - 19 ページ

らや 4 わい\うんじんちか\をつとおも仁し、足柄山に分け入って、マ山神に誓ひをかけ、〔夫の思ひを立てんも 7 ヌ 1 \こ V ろそだか辱みはやな、 ... し、月諸共に山を出で、里まで迗る折もあり。 ... 峯だちゆ-たかみねの境のあげろの山法性の峯越中越前ほつしや, .

中内蝶二, ‎田村西男, 1927

大辞林: 漢字引き・逆引き - 430 ページ

三省堂編修所, 1997

露伴蝸牛庵語彙 - 78 ページ

お二これはあげろの山とて人里遠き所なり。日のくれ川に來りしよりノ彌陀來迎の直路なりといふあげろ山へは特に入りたるなり。なり。修行のために山谷幽峭嶮難の地を經れば、滅罪獲德の因となるといふ信仰は、當時に大に行はれ居たり。境けたりと。解し得て ...

Rohan Kōda, ‎幸田文, 1956

Nihon densetsu kenkyū: Study of Japanese legends - 第 1 巻 - 28 ページ

4.3 ごほりあげろむら V ついは、金時山、金時^、金,時產渴の池などを^ひ傅へてゐる。山姥の? ; !曲に、『これはあげろの山とて、キ;んときャんきんときいはやキんと^うぶゆいけいつた 4 まうばえつキーよく| 'ま山姥の手に育ったと^ぜられてゐるが、^は^濃!

Morihiko Fujisawa, 1935

謡曲百番 - 35 ページ

是れはあげろの山とて人里遠きところひくさふらいほりいちやあかたまさふら所なり。日の幕れて候へば。わらはが庵にて一夜を明させ給ひ候へ。すふらかにはかひくザんごはうさふらふ I&タキ「あらうれしや候。俄に日の慕れ前後を忘じて候。やがて參らうすさふら ...

物集高量, 1923

Rohan zenshū - 第 40 巻

Rohan Kōda, Kagyūkai 三九 O ての官時の体詑ありしか。或は曲稗の山姥にかトる語あるか。晢註に日く、此人と昔光寺如末へ参詣する故に、かくつ I けたりと。解し得て疎なり。竺)あげろの山は道筋にあらず、境川の央山にて、上道下道あげろ越とて恐しき雄 ...

Rohan Kōda, ‎Kagyūkai, 1958

中世的不安と教行信証の世界 - 115 ページ

にてはさむらはずや」と宜告する山気の中の存在とされる。山の神なる地母神は都市の遊女に対して醜い姿である。山姥の示現せるは、越中国境川の奥、越後国「あげろの山とて人里遠き処」となっている。ヮキは「山姥とは山に住む鬼女とこそ曲舞に見えて候へ」 ...

宮井義雄, 1987

列島縦断地名逍遥 - 448 ページ

佐竹昭どうして上路をアゲロと称するか。じつは長野県木曾郡南木曾町にも南木曾岳、一名楊籠山があって、山ている。しかし上路をアゲロと呼ぶ理由には触れていない。: ^曰は上路の山に野女が住んでいて山や谷を往来し、ときたま村里に出て人をたぶらかし ...

谷川健一, 2010

女性と民間伝承

ところがここに一つ奇妙なことには、同じく仏法の教えを説いた「山婚」という謡に、字はちがいますが「百魔山鹿」という舞のことが述べてあります。京で有名な遊女にこの舞をよくする者があって、善光寺へ詣る道で山鹿の本場の、あげろ山の近くに一泊したところ、 ...

柳田国男, 2015

新書　太閤記　二:

勝った」ゝ、カしカ「凱歌をあげろ」焦土の城へ、なだれ込んだ鳴海勢は、負傷、戦死、お親たしかったので丶半数以下になっていた ... しかも、城地を占領されたのみではなく、まだ体の吹復しきれていない子息の山淵右近は、幅ひ也かつに捕えられて、首を卿ね ...

吉川英治, 2013