"あき‐つ‐かみ"辞典での日本語の意味

あき‐つ‐かみの発音

あき	‐	つ	‐	かみ
aki		tu		kami

あき‐つ‐かみの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のあき‐つ‐かみを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのあき‐つ‐かみの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«あき‐つ‐かみ»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 神一亚希
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Dios Aki Uno
• 日本語翻訳家 - 英語: God Aki One
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: भगवान अकी वन
• 日本語翻訳家 - アラビア語: الشعر آكي احد
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Бог Аки Один
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Deus Aki One
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: ঈশ্বর আকি এক
• 日本語翻訳家 - フランス語: Dieu Aki Une
• 日本語翻訳家 - マレー語: Tuhan Aki Satu
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Gott Aki One
• 日本語: あき‐つ‐かみ
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 아키 하나 물고
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Gusti Allah Aki Salah
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Thiên Chúa Aki Một
• 日本語翻訳家 - タミル語: கடவுள் அகி ஒரு
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: देव AKI एक
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Tanrı Aki Bir
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Dio Aki One
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Jeden Bóg Aki
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Бог Акі Один
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Dumnezeu Aki One
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Ο Θεός Aki Ένα
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Hair Aki Een
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: God Aki En
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Gud Aki One

«あき‐つ‐かみ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあき‐つ‐かみの使いかたを見つけましょう。あき‐つ‐かみに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Nihon dai jisho - 10 ページ

飽き足る 1 アキ^ -ホド充分一!ナ V —あき.た 6 小(全平)自動、二,るきたる近休勵詞あき.ち(全;牛)名。 1 明地丄空地〕 1 (ニタスモノノデキテ井ヌ地所。(二】 4 ハゲァタマヲ冷カシテ呼プ語んぽ。—日本紀「あきつノトナメセル如シ. 1 〇あきろ.かみ(第三上、又全平)ち ...

Binyō Yamada, 1894

日本人とは何か。（上巻）: 神話の世界から近代まで、その行動原理を探る

おおぎょうあきつかみあらひとがみ表現は当時の表現で大仰だが、「現御神」とか「現人神」とかいっても、それは「絶対神とか、 ... それは「G 。d」を「カミ」と訳したために生じた概念の混同があったこと、同時に当時「天皇機関識問題」があったからであろう。

山本七平, 1992

日本大辭林 - 33 ページ

あきつかだナ。秋方、あきのころあきのほど、こりろ A " (こぞのあきつろさよりみぎりこ、ちの、あやしく、 6 のこ、ろばそくお 6 う、さまへらる、ハ) Auあきつかみナ。現神。みろどを ra 、神 ra ておコミ日ザカミしますとい&意なり。万(明津脚、 p みおほきみの、天 ...

物集高見, 1894

ベネッセ全訳古語辞典 - 41 ページ

ぎ-づ【秋^ . ^蛉】っ圖(觔物)トンボの十: :い呼び名。圍中古以降は「あきつ」。あき-つ-かみ【現つ神】圖現世に姿を現している神。天皇を敬った言い方。國^あ,つ御神^ 1 「あき」は「^世.現実」,また、「つ」は上代の格助詞で「の」の意味。あき-づ,く【秋づく】 1116 〔力四 ...

中村幸弘, 1996

古事記:

(おほわたつみ)の神を生みたまひ、次に水戸(みなと)の神「三]名は速秋津日子(はやあきつひこ)の神、次に妹速秋津比責(はやあきつひめ)の神を生みたまひき。(大事忍男の神より秋津比責の神まで井はせて十神。)この速秋津日子(はやあきつひこ)、速秋津比責( ...

フォーク, 2015

萬葉集枕詞辞典 - 44 ページ

大君などの枕詞には、「あきつ」のほかに「遠つ神(とほつかみ)」(一—五.三—二九五)がある。これについては後で詳しく述べる機会もあるだろうが、これを「あきつリ人に近い神」の対として「人の近づけない神」とすることはできないのは、いうまでもなかろ,つ.

朴炳植, 1990

古語林 - 11 ページ

>【現つ神】〔名】〔尊敬語〕天皇の 6 称。睡現つ神我が大君^の天あめの下〈万. 10 令「あきつ」は、現実の、の意。「あきつかみ」は、現実にこの世に姿を現している神、の意となる。 53 づ,く【秋付く】【自力四】秋の季節らしくなる。秋めく。睡今よりは秋づき ...

林巨樹, ‎安藤千鶴子, 1997

古語辭典 - 8 ページ

1 -じ言铤だいたのであったが、「あき」という言紫は、不苡なあの人と、私は今まで全くり分に關係のないもののように^いて,にこそ ... あきづく(自動、四段〕「秋らしくなる」「秋になる」「夭&」の敛稱 0 あきつかみ〔現つ神〕(名〕「現存せられる祌」の義で、あきつ〔名〕「ん ...

江波熙, 1953

現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 3 ページ

あきぐさの... ...あきくさのはなあきくさのはなあきぐちあきぐちあきこあきこあきさぶあきさぶあきざまあきざまあきさめあきさるあきしく ... しまからしまかぜ 12 あきつうにああきづくだあきづくあきつかみあきつかみあきつあがるがたあがるあきあがるつかたああかる ...

Kimio Serifu, 1995

Reikai tanka yōgo jiten - 26 ページ

窪田空穂, 尾山篤二郎 たらす見ゆ(正岡子規)あきつ神わがおほぎみのめし車くもゐのみ橋いわらしも(伊藤左^ )あきつ神わが大王このあした海の大御歌あそばすおほきみおほみうた司じ意味である。見奉るをうる神である由で、ァラヒトガミ(現人神)と見えないもの ...

窪田空穂, ‎尾山篤二郎, 1990