«あく‐ごん»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
あく‐ごんの使いかたを見つけましょう。
あく‐ごんに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
五一四,、わんかう 1 んぶっかいうものこさんぼうは官の好心をもつて佛戒を受けんとする者は、是の三寶を破するのつ 4 つくなかもこ ... 4 而も菩薩は、外だうあくにんあくごんもつぶっかいはうは 9 さんびやくはこ道惡人の惡一一一一: :を以て佛戒を謗破せん聲を ...
ほとけつフもぜんなんしぜんにょにんもろもろごんかいあくごううはりつおかおおつく備、優波離に告げたまわく「若し善男子・善女人、諸の禁戒を犯し、衆くの悪業を造るとこぼさつだいひみょうじごたいとうじまごころさんげこもろもろあくごうすみやも、是の菩薩の ...
重衡(しげひら)只今(ただいま)最期(さいご)にてあるぞ。 ... 河原(かはら)の砂(いさご)に据(す)ゑ奉(たてまつ)り、政時(まさとき)が狩衣(かりぎぬ)の左右(さう)の袖(そで)のくくりを解きて、仏( ... 閻王(えんわう)が悪逆(あくぎやく)もすなはち善根(ぜんごん)の身を得る。
独り諸善を作して、衆悪を為さざれば、身、独り度脱ししんくてんひとしよぜんなしゅあくな^みひとどだつ心に意を制し、身を端し念を正し、言行相副い、所作至誠にして、所語、語しんこころせいみただねんただごんぎょうあいかなしょさしじょうくのごとし。譬えば大火 ...
... 帰り来る太吉郎の姿、何やらん大袋を両手に抱えて離さん母さんこれを貰って来たと一離掘つ爾として駆け込むに、見れば新開の ... くりと起きてお初と一声大きくいうに何か御用かよ、尻目にかけて摘むこうともせぬ横顔を睨んで、能いあくこうぞうごんしったひと ...
故に浄土の三経を崇たぐいなせあまあひとみなそもうごしんことごとかせんちゃくとうとかるがゅえじょうどさんきょうあが生の心を薄す。 ... 善言を聞きて悪言と思い、しゅじんえとどいわから 6 'ょうょうならくさこんレわすぜんごんきあくごんおも(!0 7〉災 1 難-往代 1 之 ...
Nichiren, Kansei Tamura, 1973
あくごう【惡業】善業の対。悪い行い。 ... となる道』〉あくごうにん【惡桨人】悪を行う人ズ,一遍語録』上、百利口語〉あくごん【惡言】悪口をいうこと。〈,証道歌』一九六上〉あくさ【惡作】俱舎の学問では「あくさ」とよみ,唯識の学問では「おさ」とよむ。 1 -おさ 1 小罪で、心 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1139 ページ
81 あなごんだいなごんしじようだいなごんいけのだいなごんおおとものだいなごんいんだいなごんごんだいなごんちゆ. 74 ごんさくらまちのち ... こんなまコンめんまこんみこんみこんに沐|げきこんかなづちきこんべきこんくこんあくごんおくこんかくこんかくごんふく ...
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La supplica, discorso famigliare di Nicolò Barbieri detto ... - 125 ページ
X XX ー V ・乙沢縄凌姦至歴施に麦”例〝ノ彡グた麦ピアオ空カグク 2 ~ノご髪(ど刈り"ガビグピ g 〟砂(ご参ノノ彡,参佐縄ガノ擁 ... グ”ノ巌クご彡ご殲ー“クノノ縄ごク丿グク夏ノグク丿船浴び縄グオ(丿どノグノノビ加,ピ麦ごブ〝縄・雄獅/鷹〝ク彡絡・アク丿ごん座 ...
Niccolò Barbieri, C. G., Giovanni Macchia, 1634
主上 8 幸依非実事山鬥変義事「中坊の悪律師」あく-いん【悪因】悪い結果を招く屎因, I 善因, ,法華義疎丄一.譬啼品「悪因 ... 古事建丄亍松尾明神速- ,空也,事「妄想頃倒の籌はげしく、悪業煩悩の霊あつくして」あく-ごん【悪言】人をあしざまにののしること。悪口を ...
