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あしゅら‐どう

"あしゅら‐どう"辞典での日本語の意味

辞典

あしゅら‐どうの発音

あしどう
asixyuradou



あしゅら‐どうと韻を踏む単語

あら‐どう · いくら‐どう · うら‐どう · かぐら‐どう · しゅら‐どう · まんだら‐どう

あしゅら‐どうのように始まる単語

あしや‐がま · あしや‐し · あしや‐だいがく · あしや‐どうまん · あしや‐の‐うないおとめ · あしや‐まち · あしやどうまんおおうちかがみ · あしゅく‐ぶつ · あしゅら · あしゅら‐おう · あしゆい‐の‐くみ · あしょうさん‐えん · あしょうさん‐きん · あしょうさん‐アンモニウム · あしょうさん‐カリウム · あしょうさん‐ナトリウム · あしょうさんせい‐ちっそ · あしょうさんたい‐ちっそ · あしよわ‐ぐるま · あしらい

あしゅら‐どうのように終わる単語

あいき‐どう · あきよし‐どう · あく‐どう · あさんか‐どう · あっか‐どう · あぶくま‐どう · あみだ‐どう · あわせ‐どう · あん‐どう · い‐どう · いき‐どう · いぎょう‐どう · いち‐どう · いち‐の‐どう · いっぱん‐どう · いなば‐どう · いはい‐どう · いん‐どう · いんよう‐どう · うぎょう‐どう

日本語の同義語辞典にあるあしゅら‐どうの類義語と反意語

同義語

«あしゅら‐どう»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家

あしゅら‐どうの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語あしゅら‐どうを探してみましょう。

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如何阿舒拉节
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Cómo Ashura
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あしゅら‐どうの使用傾向

傾向

用語«あしゅら‐どう»の使用傾向

あしゅら‐どうの一般的な使い方と傾向を主に検索します
日本語オンライン辞典にアクセスする際に、ユーザーの主な検索リストと«あしゅら‐どう»で最も広く使用されている表現です。

日本語文献、引用文、あしゅら‐どうに関するニュースでの使用例

例え

«あしゅら‐どう»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあしゅら‐どうの使いかたを見つけましょう。あしゅら‐どうに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
「天使」と「悪魔」がよくわかる本: ミカエル、ルシファーからティアマト、毘沙門天まで
仏法に帰倣した鬼神たちの王あしゅらおう阿修羅どうもう...津猛な修羅道の鬼神から、仏法の守護者へてんどうにんげんどうちくしょうどうがき阿修羅王は、天部のなかの仏を守護する「八部衆」のひとりである。仏法の世界は、天道、人間道、畜生道、餓じごく ...
造事務所, 2006
2
日本人の「地獄と極楽」: 死者の書『往生要集』の世界 - 92 ページ
あしゅらどう阿修羅道。 3 】-。 2 4 ;、 4 &み苦しみの原因は心のなかの怒りと憎しみ阿修羅というのは、古代インド神話に登場する荒ぶる鬼神の一族のことだ。鬼神だから人間よりも力は強く、寿命も長い。彼らのうち優れた者は宇宙の中心にそびえる山ー須弥山 ...
大角修, 2014
3
図解 ブッダの教え - 155 ページ
ー 52 阿含経あごんきょう. . . . . - . .・・・・' ' ' - - -・. . . . . .・・~ ~・・・・ーーー. . . . .'ー g 。アシタイ山あしたせん・・・. . .・~ ~・・・' ' ' - - -・. . . . . .・・~ ~ ~・・・ーーー. . . . " 46 アジャータサットウあじゃ一たさっとう・・・・・・・・・・ー 06 阿修羅道あしゅらどう. . .・~ ~・・・' ' ' - - -・.
田上太秀, 2013
4
菩薩のこころ - 47 ページ
じゅんて私どもの現実の生活に照し合わせて「阿修羅」というものがどのような意味をもっているかというこでも悪趣の部類に属するものでございます。ではこの「阿修羅」を仏教ではどう解釈しているか、そし前に申しました三悪道にこの阿修羅道を加えて、四悪趣 ...
岡野貴美子, 1962
5
日常仏教語 - 11 ページ
なお、ここに引用した『平家』の記事における「三悪」とは本来は地獄,餓鬼,畜生の三悪道、「四趣」は上記の三悪道に阿修羅道を加えた四道をいうが、ここでは単に「道」または「趣」の意味で、「修羅の三悪四趣」とは「阿修羅道」をあらわすに過ぎない。なお、「深山 ...
岩本裕, ‎Yutaka Iwamoto, 1972
6
Nihon bukkyōgo jiten - 178 ページ
修羅王たたかひの事」という章があり、その冒頭に「昔をおもふに、天帝釈、阿修羅王が軍にせめまけ耠ひて」と記される。—あしゅら。修羅地獄^ ^ ^ ^バ「阿修羅道」に同じ。鈴木正三とビ,『盲安杖』(住る所をはなれて徳有る事)「愚人の心は更に人道(人間道)に ...
岩本裕, 1988
7
逆引仏教語辞典 - 57 ページ
逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995
8
図解 ゼロからわかる 仏教「超」入門:
殺生や邪藩の罪が厳しく糾弾され、五七日の裁判官は闘魔大王で、嘘をつけば地獄行きです。最後の七七日は、極楽へ行く者と別の道へ行く者とがたもとを分かつ日で、後者の道は生前に犯した罪の軽重によって六つに分かれています。あしゅらがき六つの世界 ...
阪東良三, 2015
9
例文仏教語大辞典 - 10 ページ
無動.不動の意〖過去久遠の昔、大日如来の教化により、発願、择.行して成仏し,東方善快浄土を建てた仏。西方の阿弥陀仏に ... の巣を畔: . ;て生み置ける子共を,阿修羅(略)取りて食」〈はむとす」 0 「あしゅらどう阿修羅道)」に同じ"あしゅら-おう【阿修羅王】阿^ ...
石田瑞麿, 1997
10
Bukkyōgo daijiten: Index - 2 ページ
... 絡】 I あし【阿師】 I あし【惡し】 II!あじ【阿字】 1 あじかん【阿宇覼】一あしきみち【惡しき道】一一あじし ... 15 あしゅらしん【阿修羅心〕 1 - 3 あしゅらどう阿修羅道】 1-8 あしゅらによ【阿修羅女】 15 あしゆリん【阿 1 ^】五 3 あしゆリん【阿須輸】車 3 あじゆんな【阿顒 ...
中村元, 1975
参照
« EDUCALINGO. あしゅら‐どう [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ja/ashura-tou>. 5月 2024 ».
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