«ち‐げん»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
ち‐げんの使いかたを見つけましょう。
ち‐げんに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
三みぼ 1 」(三位房)を見よ,花ち甘ん(且源) ( I 下)師在朽依 II ・封地校河耳姦漣米東光寺を潰)て之丘供菱す。立た育士郡な按村に怯海山正法寺蓋ぬりて居る。正和四乍九月十三甘拉赳肛蔽群被鞘究獅無第好氏の規頂た 0 と n ・界硅*・麸甘与笹□忙ちげんに ...
若憐愍の上にて御教免あちば、彼必定ことはそラ^ 5 ちこれいきどほいま^ ^ ^ ^ I しれんみんうへ:しやめんかれひへ,なや- , . ... くわんのはりけんゐてうていくれんにんかんち 5 げんもんかいでものおほの,一ろていきよちゥまフすずよしたいふ官に仰せて兩人を罰せ ...
ゝけ丸ぼくちうこく離んらぢぇ随んさう=ん優」-しどうちるに〝~持し得ず、脅迫されて眠毎に参加するような被動の地位に立つならは、中國には何等のぇ~ .なきのなるき保門か故らもっとのんうぐうおちあよげんぜいちうりつと~さみならず、必ず最も”滲週に陥るであら ...
年には致元ますく技に忠に、身を孤舟に託して^摩の鹿; :儿&に渡かじんくはったつおなじねんちげんぎも 5 みこし V たくさつ 4 か?ーしミわた 60 これ同島の良好の土ありて致元の功を早くしたるには疑ひ無 5 も、致元辛苦を敢てする無くば如ど 5 た- / 'りや 5 か V ...
百みぎ 3 うた 5 てんもうへいにつすうた點の上には二十日と云ふ日數を立て、五千十五個造った日が十二日あれば、元點かてんうへにちいにつすうたこつくひ&ちげんてんうして一日の平均數量五千個を造った日救が、六十日間に二十日あったとすれば元にち ...
わたくしかた:ぞん 8 "ん 18 ふにん:とち. . . .げん,に, ^ではに; I I 隨私方も御存じの貧乏人、殊に中元に際して大分入費がかさみますので、あれをこの際御返し下さると大變都合がよいのですがな一一つ^ふみ。なよろめ,にち- ,はんぶんおくおァ 0 御都合により皆で ...
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言葉に関する問答集総集編: 新装版 - 364 ページ
「ゲンチ」か「ゲンシッ」か圏「言質」は、「げんち」,「げんしつ」のほかに、「げんしち」もある。しかし、いずれも国語辞典に見出し語として採録されたのは、比較的新しい。すなわち、『和英語林集成』の各版をはじめ、『言海』『日本大辞書』『ことばの泉』など ...
炭谷湫に題するの詩は、蓋し^ ;元十九年、京師旱し、雨を湫祠に祈り、公柱いて舰る、故に曰く、因緣窺,其湫,と。クんぇレこともソゆいとくあやちらへんちう.むほ二- 1 しと奮と,、,クか V 'しんり 4 * 4 因緣とは、事を以て行く^謂ふ、特に遊ぶに非ざるなり。篇中饒く ...
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薩薩辞典: キーワード350を鹿児島弁の例文で解説 - 19 ページ
19 【あ】 ちればへろそなあんべがしもした〔穴があれば這入いつとご覧になつた〕。「誠ちげんねつせえ穴があち言つ、美津代が面をじたつ見いやつた〔顔をじ目見たくなつて、今までここで待つていました〕」え。私は、どんな人がこんな屁をひられたのか一え、今ずい ...
せいまさろせろしこうとせいひといわしげんぺん'あら-われほっ斉将に善を攻めんとす。色離日、子貢をしてこれに説かしむ。斉人曰く、「子の言は弁ならざるに非す。吾の欲するところとちげんいところあらついへいあろうもんさじゅうりかいゆえ所は土地なり。この言 ...
用語«ち‐げん»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
ち‐げんという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
閻魔像に息災願う 年２回の開帳 博多区の海元寺
福岡市博多区中呉服町の海元寺＝櫻木知彦（さくらぎ・ちげん）住職＝で１６日、無病息災を祈願する「閻魔（えんま）祭」があった。この日は年に２回しか開かれない閻魔堂が開帳され、内部に祭られている閻魔像を拝もうと、多くの地元住民らが訪れた。 同寺は、 ... «西日本新聞, 8月 13»
本成寺の鬼踊りを演じる本成寺鬼踊り奉賛会が昭和28年の発足から60 …
昭和28年（1953）2月3日が第1回目。当時の75世管長が活気を出そうと始めようとし、有志が集まり、画家が紙面や道具に絵を描き、建具職人が金物の町にちなんでおのやまさかりを、衣装はメリヤスに色を塗り自分たちの手で作った。せりふはにちげん上人。 «ケンオー・ドットコム, 2月 13»
