«ふか‐そく»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
ふか‐そくの使いかたを見つけましょう。
ふか‐そくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
知識を以て、この無限無始無終、不可知不可測の靈界の眞相を探らむ- / .するは、實に迂愚癲狂も甚だちしきもつむげんむしむし 5 ふかちふかそくれい. ! "いしん?, 6^じつ 5 ぐてんま 6 はなは宇宙には靈界現界の區別があって、到底その一ザのみにて眞相を知る ...
5 る暫時信仰裉法家の治療を受けて死ぬ程の狀態に陷 6 し人が、後に私に向って語った| 6 んじしんかうれうはふかちれう 5 しほど 0 ?たいおちいひとのちわたぐしむかかた逢て ... つた 9 &うしんかうれうはふかそく. 6.3 じやたいもつとつみしぜんれうはふ祌が私 ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 764 ページ
V |ちてんおいせんせかいぢレんそくてい. , ' ^ V !レん意の一地點に於て全世界の地震を则定し得るに至れり。されば地霞は^ I ... けつくわじ. , ' &そくどへ 3 めんガー、ッュブリ,ッ等の研究の結果によれば、縱波の速度は表面よりふかレた^レだい! ? , 'か.やくマイル ...
瞬ことばる縄この詞をあはれみて、勘当ゆるして、小琵琶返し与ヘ賀茂ー神社の名前。川ー線部國「しばし所持の小琵琶を取り隠したりける」について、「法深房」はどういう意図でこのようなことをしたのか。それが表れている部分を文章中から五字以内で抜き出せ ...
都市計画東京地方委員会. コ一九八 三九九四 0〇四 0 二 85 三四 35:五〇〇〇〇 0 〇五 1 七一」一四五. 十洲汐汐平平濱久間崎川延濱川久長支運川川河; II 川川右左右左左右右左右左岸岸岸岸岸岸岸岸岸岸ノレ深ノレ深ュ深ル,深ュ深深深深深深直川區; ...
代封,詰機淺信-散言。深也女定故話披心,雖有深。之.猶沒。從品自心發故。今深侶之心不)然。扛說品卅聞深怯.歡冉侶樂。不生疑感 7 此信由卜邸深法-生無)疑.名吋深信之.心深法即名就也。鎚名號生.停樂名就故。大扭說宿樂視係封自利各別淺.心故言呂深, ...
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どうせ死ぬのになぜ生きるのか: 晴れやかな日々を送るための仏教心理学講義
のう能じ除い一さい切く苦そく即せ説し呪わつ曰ぎ掲て諦ぎ掲て諦。しん真じこう香み味そく触に如ぜ是。ん深はん般に若つ実ふ不こ虚。ほう法し舎り利しは波ら羅み蜜た多じ時。しう照けん見ご五うん蘊かい皆くう空。ど度い一さい切くは波ら羅ぎ掲て諦。む無げん ...
かんじざいぼさつぎようじんはんに○やはらみつたじ○ーはつけご o どいつさいく JF し○しさいい# 3 しきそくぜくうそくぜ観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五編皆空。度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是#3g o >ぶによぜ○ JF ...
如是解脫即是如來。又解脫者名不可見。譬如空中鳥跡難見。如是難見喻真解脫。真解脫者即是如來。又解脫者名曰甚深。何以故。聲聞緣覺所不能入。不能入者即真解脫。真解脫者即是如來。又甚深者諸佛菩薩之所恭敬。譬如孝子供養父母功德甚深。