«いん‐ぶつ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
いん‐ぶつの使いかたを見つけましょう。
いん‐ぶつに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
お I しろことがらはつけん 1 種と認むべきもので、矢張り陰物である。】し 4 'みとやはいんぶつが、更に麥の中に於いて陰陽を分てば、大麥は陰物で小麥は陽物である。(裸麥は大麥の 1 46 むぎなかおいんやうわかおほむぎいんぶつこ"矿や. 7X1 つはだかむぎお ...
いんぶつレャ 5 いだんしさんげこぶえんいんし傪ぶつざ 5 モざうおよしよぶつはうたふさ, ,まへか 5 げを了因佛性と云ふ。彈指散華、是緣因種とは、佛像祖像及び諸佛の寶塔等の前に、香華をさ-ぶつだ 5 しゃ 5 ねんむすこえんいんぶつしゃういいんぶつしゃう 5 ち ...
いんぶつし!し 25 いんぶつし^うわれらほん-り: ;ほんぬぞん VI いぷつし 84 45 ん 5 んぶつし 8.5 しゃ.註】:一一~佛性,正因佛性とは,我等に本来本有として存在ぜろ佛性ないふの,て、緣囚佛性とは、この正因佛 いよ^くなつ 4 "よらいじひ 扭名の解釋一 0 九性^ ...
ゥけん 44 種と認むべきもので、矢張り陰物である。】しゅみとやはいんぶゥが、更に麥の中に於いて陰腸を分てば、大麥は陰物で小麥は陽物である。(裸麥は大麥の 1 3&むぎなかおいんやうわかおほむ^いんぷつこむぎやうぶつはだむ^おほむ^ -稻の睇物にして ...
いんぶつしゃ- ! 'しゃう 5 んぶつし 63 しゅじやうしょぐむしほんねちゅうだ 15 しやうしゃくい 1 三因佛性とは、一には正因佛性、衆生所具の無始本有の中道现性な, ^。釋に云はく、あらしんこしゃ 4 -い. ^しゅれういんぶ: 'しゃつぽだいしんしゃ,すな 0 ちゑしゃくいず&1 ...
今井[Sō]輔, 衛藤即応, 富谷龍渓, 1928
永平初^學逍用心集 91 義 11 一六 91 かいえんいんぶつし令うさ&ぎやうほふすなばろ. ,ぜんこんこれ& 0 - 3 ようれういんちが故に斯く云ひ、緣因佛性は一切の行法即ち諸の善根の 7 ~とで此等の力用が了因の智慧 X んぞくえいゅ 5 ゑかいし#ういんぶゥしやう ...
山田孝道, 松田湛堂, 今井[Sō]輔, 1928
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Nihon kokugo daijiten - 86 ページ
の【冷物】【名)膽(なます)をいう女房 15 , ,大上讓御名之事「女房ことば《略 V なます,おなま,つめた物とも」つめ-ちや【詰茶】【名】(「 .... チャスタ—ゼを主人の前へ突き付けて是非詰^を^らせ様とする」圍食ァ〉回食ァ〉回つめ-ぱん【爪判】【名】 1 「つめいん(爪印) 1 」に ...
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
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正法眼蔵出家功德講義 / 松田湛堂著. 正法眼蔵道心卷講義 / 山田孝道著. 正法眼蔵歸依三寶講義 / 山田孝道著. ...
ム唐土六祖—とは支那禪門の初祖達磨大師より、慧可、僧璨だうしんこうにんおよだいそ- 6 ?のうおいそしぶつしんいんぶついん^ 1 信、弘忍及び笫六祖慧能までの六代の祖師の? ~とをいふ。ム佛心印—とは佛の印證といぶつさとり 5 ?がいたにあだよいばゅる ...
用語«いん‐ぶつ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
いん‐ぶつという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
文化系男子の逆襲! 武器は「漢字」!?
例えば、「いんぶつ」という熟語を知っているだろうか? なんとも淫らな響きだが、漢字で書くと『音物』となる。『音物』は、「好意を表わすためのおくりもの」という意味なのだが、よく知っている『物音』という熟語の語順を入れ替えるだけで、一気に熟語としてのレア度 ... «日刊SPA!, 12月 12»