«イェンゼン»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
イェンゼンの使いかたを見つけましょう。
イェンゼンに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
つまり、イェンゼンの説によると、これは、インドネシア、メラネモチ I フは、ガ—スやフロベニウスの先駆的研究を経て、イェンゼンによってその人類文化史的な植物の起源神話として極めて広い分布をもち、殺された神、ことに女神の死体から栽培植物の出るは ...
井上光貞 46 多少修正してうけつぎ、穀物神を殺す月読命の話は、粟などの畑作の起源の物語ではないかと考された女神がしばしば月と同一視されることを指摘している。大林氏は、このイェンゼンの説を農耕がはじまったという神話が、インドネシア、メラネシア ...
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南島の稲作文化: 与那国島を中心に - 175 ページ
型神話はィモ類や果樹栽培民に本来的なものであり、プロメテウス型神話は穀物栽培民に典型的なものだゼン説を私がそのまま承認していることを意味するものではない。イェンゼンの説、つまりハイヌヴェレいう用語を採用している。しかし、そのことは、両神話 ...
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同姓異読み人名辞典西洋人編: - 488 ページ
... Knut Erik ノルウェーの映画監督イェンセン,クリスティアン・アルベール Jensen, Kristian Albert 1792.6.26〜1870.7.13 デンマークの画家イエンセン,トーマス・ヨハネス Jensen,Thomas Johannes 1898.10.25〜1963.11.13 デンマークの指揮者イェンゼン、 ...
フレイザ—『金枝篇」第^卷、永橋卓介訳、岩波書店、一九五二年。椟部恒雄「東南アジア大陸諸民族の穀霊観念」)「社会人類学」二—三)、東京都立大学社会人類学研究会、一九五九年。イェンゼン『殺された女神」、大林.牛島ほか訳、弘文堂、一九七七年。
死体から作物が発生する形式の神話については、ドイツの民族 1 ア—ドルフ,イェンゼンが詳しく論じたことがある。彼は自分が調査した東部インドネシアのセラム島のヴェマ—レ族の神話の女主人公の名にちなんで、この神話形式をハイヌヴェレ型神話と呼んだ。
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ノーベル賞名鑑: 全受賞者 - 169 ページ
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アジア山民海民の民俗と芸能 - 214 ページ
それはいろいろな種類の芋の起源を説明した神話で、一九三 0 年代の末にイェンゼンというドイツの民族学者によって採集された話です。一言で言えば、体から大便としてさまざまな宝を出すことができた女神が殺されて、その死体が破片に分断され、別々の場所 ...
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グラディーヴァポンペイ空想物語: 精神分析的解釈と表象分析の試み
W・イェンゼン作の空想小説『グラディーヴァ』がよみがえり、作者に宛てた「未発表のフロイトの書簡3通」がここに日の目を見る。精神分析的な文学の読み方を「小説自体から ...
古代の浮彫に描かれた美女グラディーヴァ、彼女にとり憑かれた考古学者の妄想、夢うつつの青年は女の幻影を追ってポンペイの町をひたすら彷徨する。この小説に強く触発され ...
ヴィルヘルムイェンゼン, ジークムントフロイト, 2014
用語«イェンゼン»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
イェンゼンという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
「古事記、神話で描かれた稲作の起源」 三浦佑之・立正大学教授
... を含む五穀の種が生まれる場面だ。五穀の起源神話とされ、スサノヲに託して地上に実りをもたらしたと解釈される。食物の女神を切り刻んで殺し、新しい秩序である穀物を手に入れる神話はドイツの神話学者イェンゼンが名付けた『ハイヌヴェレ神話』の典型。 «日本経済新聞, 10月 14»
理研など、中性子過剰領域でも魔法数「82」が健在であることを証明
1949年に米国のMaria Goeppert-Mayer(マリア・ゲッパート=メイヤー)と独国のJohannes Hans Daniel Jensen(ヨハネス・ハンス・ダニエル・イェンゼン)が、原子核にも魔法数があることを原子核の「殻構造」モデルによって説明し、"元祖"とか"オリジナル7"とも ... «マイナビニュース, 10月 13»
