«かきょうひょうしき»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
かきょうひょうしきの使いかたを見つけましょう。
かきょうひょうしきに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
神様の摂理から見た南北統一 - 308 ページ
今日、我が民族は骸骨の所のような谷間に来ています。我々は ... (三四—三五七)世界では、神様の死を中心とする白衣のみが標識になることができるというのです。先生は統一教会暗黒の天地において標識になることのできるのは白色だということです。死亡が ...
2
大辞林: 漢字引き・逆引き - 489 ページ
かきょうひょうしき《歌経標式》^奈良な. .時代後期に、藤原浜成^ ^。が害いた# 1 。かぎよ、?へんかくかつよう【カ行変格活用】^動詞の活用の一種。「来る」「来ごだけがこの活用をする。力変。 98 口語の「来る」は「こ,き-くる,くる-くれ 0 ーい」、文 66 の「来く」はつこ- ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
たもとのしらしぼり 1,378-4 ...えにしのつれびき歌経標式かきょうひょうしき 2 * 75 — 4 歌袋うた^ :くろ 1,380 —2 12 歌,柿本寺奉納三十首うたづかかきのもとでらほうのうさんじつしゅ 1'379-1 敉奧^顧うたおうぎけん 8 * 543—1 軟御会御治定ニ付詠進心得之事 ...
5
Iwanami shōjiten. Nihon bungaku - 33 ページ
かきょうひょうしき【歌経標式】―和眯四式.かくしだい【隠题】和歌\物の名も 1 首の歌のなかにつづけて詠み込み,しかも表面には出さない和歌の智的趣向.『古今集'』などには「物名つとして一括されたが,平安期末頃から「折句'」「杳冠'」もでの手法と区別して隠題と ...
6
國史大辭典 - 第 14 巻 - 846 ページ
が異なる和#にあてはめようとしたことてある。最後の 51 ^女式』は住 1 ロ大^のなどともいわれ、五 1 ^ 54 地垂! (ほんじすいじゃくせつ II り人れた 1 : ^ &93 ^ 8 の著しいものである。四式すベて,日本 6 ^系』一に所収。一かきょうひょうしき) 11 小西甚一『文 86 秘^ ...
7
日本文学新史: Kodai I - 395 ページ
鴻は芦を引きて迪かにに赴く 6 くならく、君が侶に嘯きて流曲を新たにし、^飲に爵を催して河滑にほべるをく、春日春風過ぐ、春心日 ... 今日夥しい数に上る「木簡」の発見によって明らかとなりっっある古代官人の知識 000^ (かきょうひょうしき)藉原浜 第十車漢詩文.
... 和歌の実情には合わないけれども、例歌には『萬葉集」などに見られないものもある。宝亀三年(七七二)藤原浜成が「歌経標式」を撰上している。その内容は詩学で問題とする詩病を和歌に適用ほ 3 きはまなりかきょうひょうしき第 2 節歌経標式,つ)中国文学.
9
現代文学の眼で古典を読む: 作品鑑賞による日本文学史・古典篇第二
... の影響のもとに文学論的な思考も発表されはじめた。なお、仏教宣伝用に内外の漢詩論を移植し、藤原浜成が六朝詩論を日本の短歌にあてはめて強引な歌学書「歌経標式』(七七二)をはまなりかきょうひょうしき日本人による漢詩集がつぎつぎとつくられた。
10
Nihon bungaku jiten - 75 ページ
表現の面では,口誦から記載文学への人きな転換期に,枕^ ,比喩さ,対句などの手法を中国文学の影^ドに飛躍的に発展させ,伝統と独創が巧みにとけあった豊魔な修辞を備えている。加えて,雄人な構想 ... 屈指の歌人である。芳賀紀雄かきょうひょうしき《歌 II 標 ...
Heibonsha, 平凡社敎育產業センター, 1982