«こうふく‐しゅぎ»に関連する日本語の本
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こうふく‐しゅぎの使いかたを見つけましょう。
こうふく‐しゅぎに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本主義が民族又は國家に取りて有害だといふ理由によるのではなくして、その構成分子たる個人に取りて有害だといふ理由による ... 然るに資本主義は少數者の幸福のために多數者の幸福を犠牲とするものであるから惡であり、社會主義は多數者の幸福のため ...
競馬ではしゃぎ、ラスベガスで生まれ変わって、勝っても負けても至福の時。あなたは人生、楽しんでいますか ...
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資本主義の正体: マルクスで読み解くグローバル経済の歴史 - 18 ページ
マルクスで読み解くグローバル経済の歴史 池田信夫. 終章資本主義のゆくえ成長から幸福度へス的な競争のおかげではなく、マルクス的な独占のおかげだった。 い。これから労働人口. 資本主義は戦争から生まれ、戦争に適応した経済システムである。
超然主義ちょうぜんしゅさ虚無主義きょむしゅぎ平等主義びょうどうし 0 さ超艳主義ちょう 1 6 "つしゅぎ正^主義せいとうしゅざ伝铳 ... うしゅぎ他愛主義たあいしゅぎ汎愛主義はんあいしゅき博愛主義はくあいしゅぎ幸福主義こうふくしゅぎ重農主義じゅうのうしゅぎ官 ...
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ヴィクトリア時代の思潮とJ.S.ミル: 文芸・宗教・倫理・経済 - 181 ページ
V 拡張された快楽主義最後に付言すれば、徳と幸福の関係をめぐるミルの議論は、幸福に関するミルの考え方の一つの特徴を明らかにするものである。 IVで見たように、ミルは、基本的には、快楽のみがそれ自体として望ましいという快楽主義を採用している。
黒岩涙香 人即右人尊主義它信才可加乙吝乙占乙為矽凡、實際今 G 世仁仗人尊主義它信才石人多加ら才、尊貴七仗利益上幸福乙 Q 分量仁應寸弋吉者玄 Q 乙思/叭人 Q 尊貴加利益仁屯幸福仁屯關係世才其邑獨 Q 本尊乙匕丈特立世乙七知ら芒石女八余 ...
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ソクラテス・クラブへようこそ: 子どもに学ぶ大人のための哲学教室
だけどたいていのことはみんなも好きだよ”こうりしゅぎ功利主義における幸福潮剛施釉動議が、スコットランド潮熱動静時代に始まります。ジェレミー・ベンサムは、人間の実践はある二つの事柄に支配されていると主張します。それは「快楽を追求すること」と「苦痛 ...
ユリアン・ニーダ＝リューメリン, ナタリー・ヴァイデンフェルト, 2013
口本及日本人/中央公論」「雄辯」「大觀解&」の諸誌に、其の都戊揭载し於ける文化主義的方策の根本理論を述べて見た。 ... 併り區別して置いた 0 に流行して居る文化生活論の幸福論的傾向をも排擊して、私の文化主義を其れよ異った精神を附與する事が出來 ...
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統治・自律・民主主義: パターナリズムの政治社会学 - 57 ページ
すなわち、この幸福の共同体を、ただそれが事実であり、また彼自身の生活を規定する真理であるということのみを理由 ... することは、その幸福の共同体のうちに幸福に生きるー他者との妥協の上に相互に幸福を追求するーということよりも、真理を優先するという ...
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幸福になるための考え方: 人類と個人の幸せを思索するエッセイ - 212 ページ
人類と個人の幸せを思索するエッセイ 青木宏之 212 わらずです。それは「民主主義」がいわゆる「衆愚政治」と紙一重.舟底一枚の関係にあ全体主義^独裁主義や制限的民主制度等々は過去においてすでに乗り越えてきたにもかか主義等々から取って代わろうと ...
