«きつねただのぶ»に関連する日本語の本
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きつねただのぶの使いかたを見つけましょう。
きつねただのぶに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
狐忠信(きつねただのぶ)といわれる。梗概(初段) (大内)義経は平家を滅した始末を後白河法皇に伏奏する。左大将麋原朝方(ともかた)は義経とその兄頼朝との仲を離問せよ 5 と企て、義経の所望を入れて、初音の鼓を与え、義経に頼朝を討てと暗示する。(二段) ...
しかし、そのために本物の忠信に迷惑をかけ、今また父母からも「帰れ」と言いつけられた、と泣く泣くその場を立ち去る。事情を知った義経は狐忠信の忠孝の心に感涙し、初音の鼓を与えてやる。狐忠信は心の底から喜び、躍り上がり丶飛ぶがごとくに立ち去って ...
... 権太〈歌舞伎〉辠義経千本桜幾菊蝶初音道行〈舞踊〉 20 ^、^狐忠信〈歌舞伎〉辠義経千本桜狐忠信〈歌舞伎,内容不詳〉 6 ^、〈舞踊〉 7 ^恋忠初音旅吉野山道行〈常磐津舞踊〉、3 ごばんただの碁盤忠信(碁盤忠信源氏礎、碁盤忠信雪黒白、吉野山碁盤忠信)〈 ...
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歌舞伎浄瑠璃外題よみかた辞典 - 213 ページ
11 〈東京,新富座) 2617 狐会( & )こんかい《 8 )今様女狐会 2618 狐忠信きつねただのぶ《初演)明治ミ^ミ(京都,常磐座)狐忠信(称)きつねただのぶく 8 )道行初音旅 2619 狐振分後段景事〔常發津〕きつねきつねごだんのけいごと《初演) 1I 永 5 , 1 (江戸^中村座) ...
銀平こと知盛は安徳天きつね皇の後事を義経に託して入水。一方、「初音の鼓」の皮にされた狐の親狐は、佐藤鱗鱗儲(義経の側近)に身をやっしてしずか〝こぜん静御前に接近。鼓の奪還を謀りますが、そこに本物の忠信が現れたために正体が露顕 ...
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上方落語のネタ帳: 1分でわかる噺のあらすじ笑事典
ウラ話文楽や歌舞伎でおなじみの『義経千本桜』四段目の切ろ通称「四の切」の狐忠信のエピソードをパロった落語である。ことに、サゲ前の落語と芝居の登場人物の名前の執拗なもじりは、一言葉遊びを主体とした「にわか」と呼ばれる上方のコントの香りが濃厚 ...
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現代短歌分類辞典 - 第 4 巻 - 185 ページ
きつねただのぶ人に似て人にあらざる狐忠信あやきつねづか(名伺) (狐塚)耳のす廿代払の十廿 E 。朝持のふかくしふれる狐塚掠草が中に抹梓のなく狐塚坂を上え来れぱ二陪家の灯かげ明るき部屋の中みゆきつね 1 の 1 あめ(名伺・助伺・名伺) (狙の雨) ...
根本裕子. 153 江戸っ子の怖い話 名門に生まれた非常に霊力のある正義漢です。ただ「義経千本桜」に出てくる狐、「狐忠信」は狐社会の狐忠信の活躍のは、この演目の主役のひとりが狐なんです。うので、これをまず説明したいと思います。というぶんごぞんじ ...
狐はおおいに喜び、今夜の悪僧の夜襲を告げると通力でまどわして義経を助ける。見ど一 1 ろや歌舞伎では桜花爛漫たる花の吉野山の道行。それにつづく川連館では本物の忠信がながかみしも長祎で登場して時代物らしい風姿のうれい。そのあと狐忠信の ...
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義経と静御前・二人の「その後」: 各地に残された生存伝説は何を語るのか
弟の四郎兵衛忠信はじめ、これを見た家臣の面々、みな涙を流し、「この君のためなら、命を落としても露ほども、惜しからず」と言い ... 忠信のほうは、歌舞伎「義経千本桜」の「狐忠信」として、その忠臣ぶりがしばしば上演されているので、その種概は省略する。