«こころ‐つま»に関連する日本語の本
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こころ‐つまの使いかたを見つけましょう。
こころ‐つまに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
数々のオリンピックメダリストを指導してきたメンタルトレーニングの第一人者が伝授する一流の人の思考パターン40。ビジネスで、勉強で、スポーツで、壁を越えるためのシン ...
/em>ひとにだかせて身も耋もをののきふるひ冬の夜のわがひとり寢ぞ。はじめ「人に」として、『改造』にのせ、竹田本では、「或るとき人にその一」となり、現行本で「或るとき人に与へて」と改題された九行詩には、一九一四年六月、千代ならぬ他のひとのために ...
私は何事も知らない妻の顔をしけじけ眺めていましたか、妻からなぜそんな顔をするのかと問われて始めて気が付きました。ぞうしがや墓参りをしない事にしました。五十一一 ざんげうれて、妻の前に懺悔の. 私は妻の望み通り二人連れ立って雑司ヶ谷へ行きまし ...
妻に依存する、夫婦がすれ違う夫は妻と一緒にいたいと言うが、妻は一人でいたいと言う。退職後に迎える夫と妻の自立。妻も働いている場合は別ですが、専業主婦や、働いていてもパートなどの場合は、社会的評価が得られないために、満足 できないのです。
照)を作って、いくらかその心やりにした。しかしその人のことは忘れようとしても到底忘れられない。その人が嫁ぎゆく直前二九一四年四月)の短歌に、「こころ妻人に知らえぬはる草のもゆるこころはつつみがたけば」と歌っているように、その「少女」は、かれの方 ...
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日本近代文学の成立: アメりカ文学受容の比較文学的硏究
この「アナべール,リー」は佐藤春夫が涙して愛唱し、春夫の「心の廃虚」をなぐさめてくれた詩であった。それは谷崎潤一郎 ... 秋刀魚の歌」もまたしかりであろう 0 1 片こひの身にしあらねどわが得しはただこころ妻こころ妻こころにいだきいねがてのわが冬の夜ぞ。
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Mori Ōgai shūhen - 327 ページ
こころ妻ひとに抱かせて身も霊もをののきふるひ冬の夜のわがひとり寝ぞ。やがて五月二〇日、春夫は「薪薇 I ベルギィにゐる堀口へ I 」と題する一篇の散文を草した。その最後の部分に、私は愛に渴いてゐる、愛されたいのではない、愛したいのだ。人を愛しようと ...
こころ妻ひとに抱かせて身も霊もをののきふるひ冬の夜のわがひとり寝ぞ。やがて五月二 0 日、春夫は「薔薇 I べルギイにゐる堀口へ I 」と題する一篇の散文を草した。その最後の部分に、私は愛に渴いてゐる、愛されたいのではない、愛したいのだ。人を愛しよう ...
半藤一利 參奇妙な三角関係のままき震える。ただ一途に純情を捧げて春夫は歌い訴えるのである。ながら秋刀魚を食う男。「こころ妻」が人に抱かれている様を想像するだけで「身も靈も」戦これらは谷崎潤一郎夫人にあてた恋文がわりの作品であつたのである。
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今昔物語集 - 第 37 巻 - 200 ページ
さこころうちいかこひとみおもこころふかなり然テ、心ノ内二、「何デ此ノ人ヲ見ム」ト思フ心深ク成二 I 0 それ ... は打解テ見ル事モ不候ザリキ」事二おもひたま力とりたますしらおとどこころ妻取給ハムト為ルヲバ不知ズシテ、大臣心ノ内ー可^クナム思給ヒケル。