«こくぶん‐にじ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
こくぶん‐にじの使いかたを見つけましょう。
こくぶん‐にじに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
山く称)めんだこうやさん II 簾本県球磨郡免田町,遍照寺《本韓)薬師如来〖真宗大覚寺派2 【興】興联寺,てんきゅうじ II 長野県長野市《本尊)釈迦如来,観世音菩薩〖曹洞宗2 【周】周防国分寺《称)すおうこくぶんじ II 山口県防府市,国分寺《本尊)薬師如来 1I4 野山 ...
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中間・期末の攻略本教育出版社会歴史 - 9 ページ
とうほくたがじょうきゅうしゅうださいふ・東北=多賀城を築く・九州=大宰府を設置。(2)離庫=唐の進んだ制度や文化を日本に伝える。てんぴょう(3)天平文化=大陸の影響を強く受けた文化。こくぶんじこくぶんにじ・都には(箇)を,地方には国分寺,国分尼寺を建立。
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日本人なら知っておきたい日本史の授業 - 59 ページ
聖田永年私財法「国分寺建大仏造立のこくぶんじこくぶんにじを鎮護国家といいます。 741 (天平 3 )年には国ごとに国分寺と尼寺である国分尼寺こうい更衣は、女御に次ぐ格で、もともとは、天皇のお召し替えを担当 9 る女性でしたが、次第に大皇の寝所に待機 ...
天平十四年(七四二)の関東行幸に際し、伊勢神宮に橘諸兄を参向させているが、この時聖武天皇の夢枕に光明を放つ玉女が現れ、にち、 ... さんぼうこくぶんじこくぶんにじ律令制度が完成する以前、日本各地の集落ごとに有力者がいて氏上となり、氏神を祀り、 ...
は減る~は重喜しょうむてんぴょうあまね即王武天皇が国を謹めていた天平年間は仏教が遍く国土に広められた時代であった。相次ぐ飢瞳や疫病の発生、そしこくぶんじこくぶんにじて内政の乱れによる権力争いが天皇の心を仏による救済へと傾けさせたのである ...
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決定版ビジュアル日本史531人 - 10 ページ
墾田永年私財法で丶ちんごこっかこんでんえいねんしざいほうてんぴょう〝〟(鎮護国家思想のもとに丶仏教に国の平安を求める公地 ... こくぶんじこく聖武天皇は国ごとに国分寺・国ぶんにじとうだ、じ分尼寺を、都には東大寺を建て、さらに東大寺金堂には高さ雄 ...
南北三間分検出したが、さらに西と南に延びる可能性がある。総柱建物と思われる。 ... 桁行柱筋は座標北に対して約三〇分西; 1 ニニ丁五" )、梁間二間(五.四" )を測る。西側柱列の ... 上にある(図朋)。古( ? )美作国分尼寺跡(津山市日上)みまさかこくぶんにじあと.
一う- ^ - - -ザきびっちゅうこくぶんじあとたてもの[県重文.五重塔は国重文]聖武天皇の頃の建物は、おそらく鎌倉時代までには無くなっていたことでしょう。その後どうなっていたかよく分かりません。江戸時代になってこの地の領主となった大名蒔田氏の援助を ...
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聴くだけ日本史(古代~近世): CD-ROMつき - 34 ページ
まず 741 年に国分寺建立の詔を発し、諸国の国府の近くに国分寺,こくぶんにじおうみしがらきのみやぞうりゅう国文尼寺をつくらせることにし、 743 年には、近江紫香楽宮で大仏造立国分寺建立の詔国分寺(金光明四天王護国之寺)には 20 人の僧が配置され、「 ...
平安中期以降は国家の保 字元年(七五七)七月. 今日も遺跡をとどめるものが少薬師寺飛鳥寺法隆寺天王寺四護を失い、多くは廃絶したが、塔囹は、その功績を認めてよいであ文化が発達することになった点 0 寺,国分尼寺を中心として地方寺院の伽藍配ぼの ...
用語«こくぶん‐にじ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
こくぶん‐にじという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
「花寺」と書かれた土器出土 伝承の尼寺の物証 2015年03月27日
一帯は古代の筑前 国分尼寺 ( こくぶんにじ ) 跡と伝えられており、寺院とみられる遺構も確認されていたが、市教委は「尼寺であることを示す初の物証」と注目 ... すでに南門跡や瓦などが発掘されているが、国分尼寺に直接つながる物は見つかっていなかった。 «読売新聞, 3月 15»