«みたま‐うつし»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
みたま‐うつしの使いかたを見つけましょう。
みたま‐うつしに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
殺された四人が近江屋一家の者だとしたら、いよいよもって奇怪。なぜかと言って丶三人ならびになって隙間もなく目白押しをして行く中から、この暗闇の中で、必要な人間だけえらんで射ころすなんぞということは、まずもって絶対に不可能」みたまうつし「いかにも ...
こうして「みたまうつし」をして、後嗣はものということにもなるでありましょう。ですから先に申した家では亡くなつたお方の魂を鏡にうつさきに申しましたように、鏡は「みたま」をお招きする聖具でありますから、鏡は「みたま」そのう。勾玉は、でありますから、つねに ...
森田康之助, 宇野茂彥, 国立教育会館,
1987
はかじるレ拝し終りて棺を南枕に穴に納め仮の御霊を穴に入れ土をかけ塚の如く少し高くし墓標を建前に供物を備え一置四すぎは ... いへあるじこんたましろみたまうつしよかくりよみたまふゆ謹しみ畏こみ白さく此れの家主の此れの御霊璽を千代の御霊を仕へた ...
ふまみ( ^ ! )「同。み. &ふり一名)【三度栗】「さんどぐり」にみだ-ぶつ^一【^ (通)陀仏(佛二あみだぷっ(阿弥陀仏】 6 咯。あみだ(阿弥陀)み-たま一名一【御霊(靈)】 1 神-んの靈を敬いいう蹄。 2 みかげ。おかげ。みこころいれ。御&つ。& #。色迮。みたま-うつし一 ...
神幸門も閉じられ、八基の神みたましろみたまうつし輿の前に黒白の幕が掛けられる。そして一宮から順に八基の神輿に本殿の御霊代を移す「御霊遷の儀」が行なわれる-この間神人の堀江が黒白の幕の外側で蟇目の法を修して、四方を結界する。隨神門の外 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 578 ページ
しし賀^ ^ 2 "しししし寺しし港ししししし写しし写し写し^しし写〜" ^ふ乙^一" " "一" "し" " "い"し^ ^し"し一し一"し^字え^ ^ ^ ^ ^一と ... I ? 1I 復〔うつしうつし(移し,遷し口—庫(ヒ I 圍 1 -御霊( ^ : 91 目—うつしうつしゥプジにじゆううつししょううつしおおうつし&きうつししき ...
こ、では姫は「虚空彦といふ者か」と言はれたが、実際に来格したまふ神霊を虚空彦といふのであつ ... 清殿で神体を封じた電箱を、混池殿の中の混池社にうつし、みたま伝』と、この度のものとを比べると、ほ、同じと言つてよいであらう。次に勧請そのもののやり方 ...
8
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 118 ページ
ごろうじ【御霊神社】ごりょうじんじ【御霊振】みたまふり【御靈祭】ごりょうまつり-みたままつり【御签塚】ごりようづか【御^殿】ごりょうどの【御霊遷】みたまうつし【御霊縱】みたまあと【御養】おやしない,おやす【御駕】ぎよが【御駕簾】おかご【御駒解文】おんこまのげもん ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
9
Kagawa-ken hōgen jiten - 18 ページ
1111 * 1 仁ま 9 みそそ I みつ^みちしお,みちしよ満潮。 81 飯野^土器。 ... 9 みたまうつし祭の神幸の前に神主が、神與の中へ御神体を飽。@みたまいれ新造の船に大工が船蕙様を講じ入れること。塩みたて人の門出のせんべつ。みたそ密陀僧。 10 い。
相原悦夫 神社での御神霊移しの儀式が終了すると、辆を先頭にふれ太鼓、幟の巡行が町内をめぐり祭礼の 2 各町氏子総代は御神霊の札を受け取り、町内へ戻り、山車などにその札を取付けて曳き出す。御神霊移し(みたまうつし)の儀式を各氏子総代が参加し ...
用語«みたま‐うつし»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
みたま‐うつしという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
和歌山・須佐神社で「鯛投げ祭」 海で荒々しいみそぎも
当日は13時になるとほら貝が鳴らされ、本殿前で大みこし、男女の子どもみこし、稚児行列等約300人がおはらいを受け、御霊遷し（みたまうつし）が執り行われた。ほら貝の合図で拝殿から男女の子どもみこし、稚児行列が順に石段を下ると、大みこしが石段に ... «和歌山経済新聞, 10月 15»
【子ども記者取材記事】No.1―「布多天神社例大祭」を取材体験
お祭りのはじめに、「みたまうつし」という行事がありました。それは、みこしのなかに、神様を入れるということです。神社の人、地域の代表の人なども参加していました。「みたまうつし」に白い布を使っていたのでなぜか聞くと神様の色は白といっていました。 «秋田経済新聞, 10月 15»
訃報:中山慶三さん ９７歳＝天理教教会本部本部員 ／奈良
中山慶三さん ９７歳（なかやま・よしぞう＝天理教教会本部本部員）１８日、老衰のため死去。通夜に当たる「みたまうつし」は２０日午後６時、告別式は２１日午後１時、天理市豊田町３６の天理教第２母屋。自宅は同市別所町２３の１。喪主は長男慶純（よしずみ） ... «毎日新聞, 2月 15»
元天理よろづ相談所理事長の松田元次さん死去
元天理よろづ相談所理事長の松田元次（まつだ・もとつぐ）氏が１月３１日、老衰のため死去した。１００歳。自宅は奈良県天理市川原城町３９３の７。通夜にあたるみたまうつしは２月１日午後６時、告別式は２日午後０時半、天理市豊田町３６の天理教第二母屋で。 «産経ニュース, 1月 15»
調布・布多天神社で例大祭－調布駅南側まで範囲を広げてみこし巡行
毎年9月23日に行われる同祭は、旧甲州街道の調布駅入り口から布田駅入り口間を通行止めにして、みこしや太鼓、山車の巡行を ... を移すため「みたまうつしの儀式」を行った後、とび職による木やりを先頭に、みこし大小9基、太鼓4基、山車3基、祭礼の衣装を ... «秋田経済新聞, 9月 14»
調布・布多天神社で例大祭－旧甲州街道を9基のみこしが渡御
毎年9月23日に行われる同祭は、小島、上布田、下布田、上ケ給（仲よし祭りの会）、天神前の地区から集まったみこしに御神霊を移すための「みたまうつしの儀」を行い、とび職による木やりを先頭に、みこし大小9基、太鼓4基、山車3基、稚児行列が鳥居をくぐり、 ... «秋田経済新聞, 9月 13»
調布・布多天神社で例大祭
毎年9月23日に行われる同祭は、旧甲州街道の調布駅入り口～布田駅入り口間を通行止めにし、みこしや太鼓、山車の巡行を ... に御神霊を移すための「みたまうつしの儀式」を行った後、とび職による木やりを先頭に、みこし大小9基、太鼓4基、山車3基、祭礼の ... «秋田経済新聞, 9月 11»