«さんぎょうぎしょ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
さんぎょうぎしょの使いかたを見つけましょう。
さんぎょうぎしょに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 長い間、太子の著かいぎてき作として信じられてきたが、例によって、懐疑的な学者は疑いをもった。つだそう! 'さんぎょうぎしょゅおかひぶん津田左右吉氏などは、三経義疏ゃ湯岡の碑文はもちろん、十七条憲法も、太子の著作として疑うさんぎょうぎしょもので ...
梅原猛 いよいよ私は三経義疏の内容を論じなければならない。しかし三経義疏は難解である。それは津さんぎょうぎしょさんぎょ 5 ぎしょつういう問にわれわれは入っていきたいと思う。開されているのか。またそのような仏教理解が政治家太子の一生とどのように ...
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Hōryūji jiten - 218 ページ
【三経院前池】さんぎょういんまえいけ三経院の前にある池の名称。嘉楨二年(一二三六)六月二十七日に築いた。弁天池とも呼ぶ。【三経義疏】さんぎょうぎしょ聖徳太子が『勝髮経』『維摩経』『法華経』を注釈した書の称。【三経義疏版木】さんぎょうぎしょはんぎ宝治 ...
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日本史未解決事件ファイル: 「聖徳太子架空人物説」から「西郷隆盛生存説」まで
... を模倣した記述ではないかと疑われている箇所も散見する。長じて摂政となってからは一度に一〇人の訴えを聞くことができたともいわれており、これなどはもはや人間ワザではない。これらが架空の人物説の根拠といえる。 さんぎょうぎしょしょうまんぎょうまた.
しかも『法華経』は壢大な経典であり、その全面的ゅいまぎょうぎしょほけきょうぼうだいる。 ... 衆生、すなわち救済するものと救済されるものとの関係の論証とともに、『三経義疏』が太子の、少さんぎょうぎしょこのことは、『勝髮経義疏』に説かれた如来蔵思想への ...
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教育学基本マニュアル〔改訂版〕: 教育用語・資料・教員採用試験対応
三経義疏』[さんぎょうぎしょ] —聖徳太子『山家学生式』[さんげがくしょうしき]最澄が天台宗僧侶の人材養成のために著した奈良時代の学習課程。三船の才[さんせんのさい]大化の改新以後、古代の氏族社会が消滅した。それに代わるものとして、貴族という支配 ...
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歴史の心理学: 日本神話から現代まで - 42 ページ
すが、しかし、国政の方針の第一条に「和」をもってくるというのは、中国の支配者にも、られる)の仏教経典の注釈書である『三経義疏』が今日まで伝えられているくらいなのでさんぎょうぎしょ聖徳太子は、当時のアジアの新しい思想である仏教と儒教を深く理解し、 ...
上原真人, 吉川真司, 白石太一郎, 2006
ひろく 3 * 767 —1 三教記さんぎょうき 3* 766 — 2 三教勘注抄さんごうかんちゅうしょう 3 ~ 773-3 三教問答さんきょうもんどう 3 , 767 - 2 三教眼目筌會. ... くんでん 3 ~ 766-2 三経 II さんけいぎ 3, 769 —1 三珏 II 疏さんぎょうぎしょ 3 * 766 - 2 三経解講冀.
さんぎょうしほん【産業資本】生産過程に投下され、労働力と生産渚^ 8 とを結びつけて生産を行い、剰余価値の一部を利潤 .... 聖铯太子の撰といわれる「勝髮径義疏」〖一巻)「法華経義さんぎょうぎしょ【パ 3 ^義疏】〔「義疏」は注釈書の意〕紀初頭に遂行された。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991
用語«さんぎょうぎしょ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
さんぎょうぎしょという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
本当にいたの？ 聖徳太子
四天王寺や法隆寺を建て、冠位十二階や十七条の憲法を定め、中国へ使者を送り、仏典の注釈書「三経義疏（さんぎょうぎしょ）」を著した。６２２年になくなったとされる。 １０人が我先に言った言葉を理解して的確な答えを返したという超人。お札の肖像になったり ... «朝日新聞, 4月 12»
