«じっ‐きん»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
じっ‐きんの使いかたを見つけましょう。
じっ‐きんに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... っごじっきんさんさゆうつか一一色肌日丹、一たび中山の君に説きて受けられず。唖って五十金を散じてその左右に事う。また鬼ゆ。禮だ識らずししよくあとろたん、ゝ一ついちゅうざんさぎよいわまたまみすなわはじわれて、訊これに食を与う。魯丹御でて割に厨 ...
一かしきん 5 うねはしょうけいぞくがんぽんかくていさ( ! )貸金等根保証契約において^本確定期じっさだばあいぜんこうきてい日の定めがない場合(前項の規定によがんぽんかくていきじっさだこうりょくし 1 うり元本確定期日の定めがその効力を生はあいふくがん ...
こは直弼が宿其なりしぃじ了た,じょし缶亡で I にん告しっ亡か n ゅ ... も、また久世大和守も、松~・甘排のズャは I 人し羊片ぃじっさぃじじヮっ二のミ I 」こゥんど)力はねくヵ人卒伊賀守も、矢摂鹿永に封しては、實隣の事實をぱ告げざりき。 ... っサ L )はぃ金・,甘ぃか) ...
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知らなかったではすまされない日本語の常識・非常識 - 179 ページ
狭衣物語(さごろもものがたり)細雪(ささめゆき)讃岐典侍日記(さぬきのすけのにつき)更級日記(さらしなにっき)申楽談義(さるがくだんぎ)潮騒(しおさい)十訓抄(じっきんしょう)少将滋幹の母(しようしようしげもとのはは)続日本紀(しょくにほんぎ)獺祭書屋俳話( ...
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伝説・養老サイダーと菊水霊泉: 日本最初のサイダーを支えた者たちとそれを育んだ不老不死霊泉の伝説
ある日、息子(『十訓抄』の原文より)じっきんしょう年)十一月、年号を養老と改められけるとぞ」の心深かりけり。その酒出づる所を養老の滝と名づけられけり。これに依りて霊龟三年(七一七び、その徳をあらわすと感ぜさ給ひて、美濃守になされにけり。家豊かに ...
悩,亡:れ力んしゃ吝ん」古っごっ ... ゅぃめひかな金 6 哉に相間中候。 ... りミろ言にん亡」」ん「 I 」ぃ巳んっか卓了チ・リふ立んしだビごっ計か」ん三なぃくさ」着仕僻鹿、洩人共多人敗滞坂仕居、紛戸の次第御座候に付、家臣の内・内々指ぃ仁 I あぱ首じっきんぢ二・包 ...
のひ)まんようしゅう一〇江戸時代縄おくのほそ道(松尾芭蕉・俳詣紀行文)り和歌文学建二天和歌集を覚えておこう。まっぉばしぇぅはいかい國説話集ら宇治拾遺物語、十訓抄、古今著聞集~ーヒし-、じっきんしょうここんちょもんじゅう師)ほうじょうきかものちょうめい ...
ひろさちや. さんもんいっけんもくぞうみ三門は一見木造に見えるがてっきんづくじっは鉄筋造りてつさんにほんいちおお鉄筋では日本一の大きさ境内は十五万坪の広さ 力ィ 8 寺この塔の中に日蓮. 139 譲お寺のいろいろ 6 持寺.
乃ち三丈の木を国都市の南門に立て、たみっのょ 5 っほくもんおものあじっきんあた民に募り能く徙して北門に置く者有らば十金を予えんと~たみこれおそあえうっものなまたいょ 5 っもの民之を佐れ敢て徒す者無し。復曰わく、能く徙す者にはごじっきんあたいちに ...
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この20人は、なぜすごいのか: 乱世を生き抜く「考え方・戦い方」
ちょくがんじとくちょうじゆいん従四位下、安芸守に叙された。 ... 退治して賞せぬ州雄ときは、清盛も十八歳でじっきんしょうすがわらためながろくはらにこの若いころの清盛のことが鎌倉時代の青少年向けの教訓話の説話集『十訓抄』(菅原為長・六波羅二膳苗衛剛 ...
用語«じっ‐きん»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
じっ‐きんという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
余録:「鶴の恩返し」のように人間に助けられ…
鶴の恩返し」のように人間に助けられた動物の恩返しの昔話は多い。その中には蜂の報恩譚(ほうおんたん)もある。鎌倉時代の説話集「十訓抄(じっきんしょう)」には、敵の攻撃で苦境に陥った武将がクモにつかまった蜂を助けたことで蜂の群れの加勢を得る話が ... «毎日新聞, 9月 15»
なにわ人物伝 -光彩を放つ- 江口の妙(上)
人々の苦患を救い悟りを開かせる役割をもつ)に化して昇天する部分は、『古事談』や『十訓(じっきん)抄』に出る性空(しょうくう)上人(1007年没。書写山に円教寺を開いた高僧)の逸話をもとに、世阿弥が創作したと思われる。 「性空は僧ではあるが、遊女たちの ... «大阪日日新聞, 12月 10»