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"じゅもく‐すうはい"辞典での日本語の意味

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じゅもく‐すうはいの発音

もくすうはい
zixyumokusuuhai
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日本語でじゅもく‐すうはいはどんな意味ですか?

日本語辞典でのじゅもく‐すうはいの定義

じゅもく‐すうはい【樹木崇拝】 特定の樹木を神聖視する宗教形態。大樹・美樹・老樹などのほか、杉・松・樫 (かし) などが崇拝される場合もある。

じゅもく‐すうはいと韻を踏む単語


じゅもく‐すうはいのように始まる単語

じゅふく‐じ
じゅふん‐こんちゅう
じゅふん‐しゃ
じゅぶつ‐すうはい
じゅぼく‐どう
じゅめい‐さいばんかん
じゅめい‐せつ
じゅめい‐の‐きみ
じゅもく‐
じゅもく‐げんかい
じゅもく‐そう
じゅゆう‐しん
じゅよう‐おうとう
じゅよう‐か
じゅよう‐き
じゅよう‐たい
じゅよう‐はんのう
じゅよう‐インフレーション
じゅよう‐カルテル
じゅようか‐おうとう

じゅもく‐すうはいのように終わる単語

い‐はい
いけい‐こうはい
いしゅ‐こうはい
いぞく‐こうはい
うち‐けはい
うり‐けはい
おうぎ‐の‐はい
か‐はい
かい‐けはい
かい‐はい
かえん‐こうはい
きんしん‐こうはい
けんてい‐こうはい
こ‐ちょうはい
うはい
ご‐こうはい
さんぱい‐きゅうはい
どうけい‐こうはい
どうぶつせい‐しゅうごうはい
ふながた‐こうはい

日本語の同義語辞典にあるじゅもく‐すうはいの類義語と反意語

同義語

«じゅもく‐すうはい»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

じゅもく‐すうはいの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語じゅもく‐すうはいを探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのじゅもく‐すうはいの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«じゅもく‐すうはい»という単語です。

日本語翻訳家 - 中国語

树崇拜
1,325百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - スペイン語

Árboles adoran
570百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - 英語

Trees worship
510百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ヒンディー語

पेड़ की पूजा
380百万人のスピーカー
ar

日本語翻訳家 - アラビア語

عبادة الاشجار
280百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ロシア語

Деревья поклоняться
278百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ポルトガル語

árvores adorar
270百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ベンガル語

বৃক্ষ পূজা
260百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - フランス語

arbres adorent
220百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - マレー語

ibadah pokok
190百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ドイツ語

Bäume anbeten
180百万人のスピーカー

日本語

じゅもく‐すうはい
130百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - 韓国語

수목 숭배
85百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ジャワ語

sembahyang wit
85百万人のスピーカー
vi

日本語翻訳家 - ベトナム語

cây thờ
80百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - タミル語

மரம் வழிபாடு
75百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - マラーティー語

जुकुशु
75百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - トルコ語

Ağaç ibadet
70百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - イタリア語

alberi culto
65百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ポーランド語

drzewa czcić
50百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ウクライナ語

дерева поклонятися
40百万人のスピーカー

日本語翻訳家 - ルーマニア語

copaci se închine
30百万人のスピーカー
el

日本語翻訳家 - ギリシャ語

δέντρα λατρεύουν
15百万人のスピーカー
af

日本語翻訳家 - アフリカーンス語

bome aanbid
14百万人のスピーカー
sv

日本語翻訳家 - スウェーデン語

träd dyrka
10百万人のスピーカー
no

日本語翻訳家 - ノルウェー語

trær tilbe
5百万人のスピーカー

じゅもく‐すうはいの使用傾向

傾向

用語«じゅもく‐すうはい»の使用傾向

0
100%
上記の地図は、各国での用語«じゅもく‐すうはい»の使用頻度を示しています。

日本語文献、引用文、じゅもく‐すうはいに関するニュースでの使用例

例え

«じゅもく‐すうはい»に関連する日本語の本

以下の図書目録からじゅもく‐すうはいの使いかたを見つけましょう。じゅもく‐すうはいに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
日本大百科全書 - 第 12 巻 - 243 ページ
また、病原頃、害虫、土、イネ、棰藥も輪入を禁止されており、試験研究に供するものに限り農林水産大臣の許可を得て輸入できる。これに対し、 ... I 色素〈吉田枏一)植物崇拝しょくぶつすうはい樹木をはじめ食用,飲用植物に至る広範囲な植物への宗教的.態度を ...
小学館, 1986
2
橿原考古学研究所論集: - 第 14 巻 - 8 ページ
関野雄「中国古代の樹木思想」、『民族学研究』一四の二、一九四九年一二月橋本增吉「支那古代の社稷にっいて」、『東^経済 ... 最初に、林叢に対する畏怖、霊的崇拝があって、それが樹木崇拝、大地の精気に対する崇拝と結合して、土壇に木を植える形式が ...
奈良県立橿原考古学研究所, 2003
3
児童と宗教教育 - 10 ページ
空^ 8 ,日,月,星,鳥,山嶽,海,樹木,岩石,川,動物,何でも崇拜物とならぬものは無いぞらく 4 ^つなほしと 4 さ^ 36 くうみじゅもくがんせ 4 かは: 5 ぶつなんすうはいぶつな物,自然物の一切を神として祭るやうにもなるわけで、卽ち多神敎はここから出たのである。大ぶつ ...
高崎能樹, 1935
4
神社の由来がわかる小事典
神社と樹木古代の神社を知るためには、なんといっても『古事記』『日本書紀』などの神道古典にみられる神社や祭祀関係の記事に留意する必要がある。 ... したがって、樹木がそのまま神であるのではなく、人々の崇拝を通じて樹木も神になるという信仰である。
三橋健, 2007
5
大本教の解剖: 学理的厳正批判 - 59 ページ
118 クがド 1155 ヱ^ダンヂじゅもくいゴみめいうふ?よしんすうはいあらそのく 62 ? 911 スクルド 812101 などの樹木、泉、命^などの女神崇拜が現はれてゐる。其たむすう 45 ^み#ん 3 がみこのしんわ 5 もみしかか,夂しんす 3 は^づひ他無數の男神女神が此 ...
中村古峡, 1920
6
Bunka jinruigaku jiten - 359 ページ
数枚の樹皮布をはぎ合わせるために、西では一般に糊を用いるのに対し、東.中央では、水に長時間 ... これには樹木と、若い時#として成長し、後に樹木状になるものと ... また、呪物の種類によって、石崇拝、胃崇拝樹木崇拝などの用語が用いられることもある。
Eikichi Ishikawa, 1987
7
オリエント史と旧約聖書 第二巻エジプト: - 18 ページ
先王朝時代のエジプト人は今日のアフリカ奥地の諸族にみられるのと同じように呪物崇拝(フェティシズム)で、木、石、動物を ... また樹木崇拝のあらわれとして、プシリスの神オシリス(春ごとに復活する植物の精の神格化)は柱の上に住むと考えられ、それがジ工 ...
金 治権, 2014
8
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 187 ページ
はい一かずもの,数的】すうてき;数直線】すうらよくせんー&知】かぞえしる,数表】すうひょう"牧^慷】かずながぴっ一数係数】すうけい ... 息観】しゅそくかん"すそく力ん,数爾】かずおうぎ;数時】すうじ;数珠】じゅじゅ. .... すうだい【 6 ;平面】すうへいめん【数打】か 7 ^ち【 61 :本】すほん【&目」すうもく【数矢】かずや 敵敏敵 16 敵敏案徒将党 【敵派】てきは【敵 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002
9
逆引き広辞苑 - 88 ページ
8 ^ ^ ^ |つけろ— ^所 I 成^ :き—二霣|銘^ —こうはい( ^が) 8 系— ^^1 ^^1 すうはい(き通物— ^ ^ 1 英雄— 81 9 ? ... しほうばいばいにじゅうばいばいきょうぱいぱい力くていきばいばいちょうてきぱいぱいなりゆきぱいぱいいもくばいばいげきたくばいばいじゅもく ...
岩波書店. 辞典編集部, 1992
10
・ 今なぜソクラテスか: 空虚な自己と混沌の社会 - 101 ページ
空虚な自己と混沌の社会 上松健治. 学びの力長ける人たちと形骸化した民主政によって殺された事実から、私たちは多くのことを学びとらなければならない。 0 幹の思想樹木は太古からの哲学的主題である。「樹木崇拝した諸宗教は、それを歌った詩人たちと ...
上松健治, 2002

参照
« EDUCALINGO. じゅもく‐すうはい [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ja/shimoku-suuhai>. 5月 2024 ».
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