"しのだ‐の‐もり"辞典での日本語の意味

しのだ‐の‐もりの発音

しの	だ	‐	の	‐	もり
sino	da		no		mori

日本語でしのだ‐の‐もりはどんな意味ですか？

日本語辞典でのしのだ‐の‐もりの定義

しのだ‐の‐もり【信太の森】 大阪府和泉市の信太山にある森。葛 (くず) の葉稲荷があり、信太の狐の伝説地。［歌枕］

しのだ‐の‐もりの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のしのだ‐の‐もりを探してみましょう。

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• 日本語翻訳家 - 中国語: 林筱田
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Shinoda de bosque
• 日本語翻訳家 - 英語: Shinoda of forest
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: जंगल के शिनोडा
• 日本語翻訳家 - アラビア語: شينودا من الغابات
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Шинода леса
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Shinoda da floresta
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: Shinoda-বন
• 日本語翻訳家 - フランス語: Shinoda de la forêt
• 日本語翻訳家 - マレー語: Hutan Shinoda
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Shinoda von Wald
• 日本語: しのだ‐の‐もり
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 시노다 숲
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Alas Shinoda
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Shinoda rừng
• 日本語翻訳家 - タミル語: ஷிநோடா த பாரஸ்ட்
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: Shinoda वन
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Shinoda Ormanı
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Shinoda di foresta
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Shinoda lasu
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Шинода лісу
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Shinoda de pădure
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Shinoda των δασών
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Shinoda bos
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Shinoda skog
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Shinoda av skog

«しのだ‐の‐もり»に関連する日本語の本

以下の図書目録からしのだ‐の‐もりの使いかたを見つけましょう。しのだ‐の‐もりに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

作品集ミレニアム殺人事件: - 23 ページ

葛の葉が行き着いた先は、和泉の信田の森であった。「古今集」に次の歌がある。「和泉なるしのだの森の楠の木の千枝にわかれて物をこそ思へ」信田の葛の葉稲荷の境内には今も樟の古木がある。清少納言はこの歌にっいて、次のように批評する。「楠の木 ...

石若嘉甫, 2001

和泉

吟で、丼六申雑批壬亡丹木の葉ちる偏太の森(代)干枝ごとに冬はあらしの敬ぞ見ゅらんつゆむすぶ深きもみぢの色々も信太の森(代)ちえの秋且葉しけりあふしのだの森の下草は千枝の梢になぽまさりけり保風の音は秋の色にや和泉なるし(代)だの森は背捉なゐ ...

太田亮, 1925

神に関する古語の研究 - 401 ページ

いつみなるちぐさの森にあとたれてちかひつきせじ万代までに」、こもまた大鳥(日本武尊の霊)の寛文年中に「鳥居」を寄進したる堺 ... も絢爛たる「ひもろ「いづみなるしのだのもりの楠の木の千枝にわかれて物をこそ思へ」紀氏六帖「うつろはでしばししのだの森を ...

林兼明, 2000

関東人と関西人: 二つの歴史、二つの文化

し、代表的なものは「きつねうどん」であろう。あしやどうまんおおうちかがみ「しのだ」ともいうが、これは「芦屋道満大内鑑」の、いずみ恋しくばたずねきてみよ和泉なるしのだのもりのうらみ葛の葉から由来したものである。しのだ(信太)の森に帰ってしまった白狐( ...

樋口清之, 2015

Nihon densetsu kenkyū: Study of Japanese legends

Study of Japanese legends Morihiko Fujisawa ^の葉物認きく人のなみだもしげしほととぎす。信太の森は靑葉なりとも。(順德院「建保」)しのだ 69 あ&は風の音は秋の色にやいづみなるかぜおとい 6 信太の森の露のこがらし。(後烏羽院「御桀」)しのだも,つゆ ...

Morihiko Fujisawa, 1935

小唄・うた沢・端唄全集 - 114 ページ

んで出る、あれもつとめぢやないかいな 0 たづね來て見よ本調子(寅きいづしのだへたづね來て見よ、和泉なる、信田のもりのふる里を,のこふであとなみだきび^やうじに殘せし、筆の跡、涙で涫ゆるきつね火や、ヱ、うらみとはくずの葉よ、童子はかはゆうない ...

中内蝶二, ‎田村西男, 1927

シノダ!魔物の森のふしぎな夜

信田家の子どもたち、ユイ、タクミ、モエには重大な秘密がある。それは、三人のママがじつはキツネだということ。人間のパパとキツネのママが結婚して生まれた子どもたちな ...

富安陽子, 2008

奄美、トカラの伝統文化: 祭りとノロ、生活 - 281 ページ

は暑いので水中にいるのか。ナブタブが青大将を吞むこともある。頭から呑む。自分の体で相手の体を卷いていき、両方で縛みたいになるそしてナブタブが相手を呑み込んでいく。(嘉入、俵直道、四十七歳)しのだの森女はきっね、男は人間だった。女がお産をした ...

下野敏見, 2005

かがみのもり

お騒がせコンビの中学生男子が持ち込んだのは、金色に輝くお宮の写真。トラブルが始まったのは、それがきっかけだった.. ...

大崎梢, 2011

本化聖典大辭林

じの三だいじ(まノ三大な)衷何)「一二大稗法妙しに出づ。 II 専土品ノ専ノ三 ... I しのだのもり(信太,森)冗色「聖愚問答紗 I 等に出づっ和泉固泉北郡信太村にあり、昔し森として有名なり、 II 森はしのだのもり I など「枕革祇」にもありて坑名所なりっ□じのと)クノ(一$ ...

Shishio bunko, 1920