«じりき‐えこう»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
じりき‐えこうの使いかたを見つけましょう。
じりき‐えこうに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 480 ページ
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仏教和讃御詠歌全集 - 第 2 巻 - 59 ページ
しんぎょうまことうる信楽誠に得ひとはせつしゅふしやりやく摂取不捨の利益ゆへとうしょうがく等正覚にいたるなりごじゅうろくおくしちせんまん。 ... すや利益有情はきはも無りやくうじょうなし自力の廻向を捨果ててじりきえこうすてせ^乍仏心をうる人はがんさ!
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沖縄の宗敎・土俗: 沖縄の同胞にささぐ - 21 ページ
四)の時であるという。 ... 教会のいう「分外功徳(ぶんがいくどく)」で、死者に代って善行をしてこれで死者の不回向とは自分のなした善行功徳(ぜんこうくどく)を他に「回らし向ける」意味で、これはカところで仏教には、自力回向(じりきえこう)と他力回向(たりきえこう) ...
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小説青色青光(しょうしきしょ: Shōsetsu - 32 ページ
それを、あらゆ十方世界の恒沙、無量無数の諸仏が、呰一緒になって無量寿仏(阿弥陀仏)の威神功徳、この際、自力の計らい ... 至心に回向し「十方恒沙(無数)の諸仏如来は、みなともに無量寿仏の威神功徳の不可思議なるを讃歎しこの親鸞の教えの根幹を ...
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Bukkyōgo daijiten: - 第 1 巻 - 23 ページ
11211 自力。〈『香月』ニ六一一 0 〉 I 、自力一一、往相通向三、因の五念門の中初めの四念門四、機の深心。〈『香月』二さ一「 1123 〉【自利囘向】じリえこう 8113 自身の為めに回向するが自利回向なり。〈『皆往』さ 3 六、 808 ?〉【自利行】じりのぎょう自らの利益 ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 121 ページ
みずから 2 【自了】じりよう【自了澳】,しリようかん【 0 力】じりさ^じりょく【自力回向】じりきえこう【自力更生】じリきこうせい【自力宗】じりきしゆう【自力念仏】じりきねんぶつ【白カ鬥】じリさもん【自力救済】じりょくきゆうさい【自力教】じリ. 5 ^よう 3 【自亡】じぼう【自亡 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 10 ページ
阿弥陀柽見聞私』下-ノ 1 -さ〉ーじりきがしゅう【自力我執】自力による修行にはまだ我執があることをいう。〈 1 一遍語録』下、 ... 〈 1 口伝鈔』まズ『一遍語録』下、門人伝説〉じりきのえこう【自力の挹向】自ら励んで修めた自分の功徳をふり向けて(めぐらして)、他人を救おうと努めること。〈『正像末和 ... 六、 308 ちに回向するが自利回向なり。〈,皆往』 208 ...
常陸へむかう親實(『親鴛伝^』ちを救いたいという願望が、無意識の深みの中に、やむにやあるいは自力の心というものは、よくよくかえりみなければならぬ」。親鴛はしかし、このように反省した ... 自力廻向を志していたのである。意識のうわべでは否定しじりきえこう.
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小説赤色赤光: Shōsetsu - 97 ページ
他力と言うのはこういう事だと気が付いた。それを見通して教授は黙々と丁寧に他力の御本典を語り続けていた。「願力回向の働き」がる。元真のように若い未熟な弟子は一挙に自力を超越することは出来ない。時間がかかる。元真に助をさし続けている人、それ ...