«じょうふきょう»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
じょうふきょうの使いかたを見つけましょう。
じょうふきょうに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
みょうほうれんげきょうじょうふきょうぼさつほんだいにじゅう~ 7 パ 7LV おわに語って言わく、我法を軽しめず、次等道を行じて、皆常に作備すべしと、諸人聞き己っ 7LV ほふかぎし v デム<って、時に力し、是の法華経を聞くことを得、債億萬助より、不可議に ...
だいひとじょうふきょうからだぼうりょくくわじょうふきょうにその第一は、人びとが常不軽の身体に暴力を加えようとしたとき、常不軽が逃げていったことです。つえううでおいしあひたいわじょうふきょううご杖で打たれて腕が折れても、石が当たって額が割れても、常 ...
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たんシロップ: 生命科学から見た仏教 - 248 ページ
此の品は、法華経の教えと菩薩行の六波羅蜜の実践によって、六根が清浄になって行き、即身成仏此の品は、得大勢菩薩(勢至菩薩)を対告衆として説かれている教えです。とくだいせいぽさつせいしぼさつ六常不軽菩薩品第二十じょうふきょうぼさつほんをして、 ...
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人生が変わるお金と会社にしばられない生き方: - 161 ページ
本多信一 ー 6 ー第 2 章お金不要のこんな楽しみ方もある! 「私はつねに皆さまを尊敬します。皆さんお一人おひとりが尊い仏性をもっておられますかぶっしょう最も正しい見方は法華経の常不軽菩薩の見方なんですね。それって、ほナきょうじょうふきょうまさっ ...
私は過去世においてこの法華経を受持し、常不軽行を実践し続けたこの因縁によって、こスじょうじょうふきょうまさつぼん今生において成仏したのである」(常不軽菩薩品第二十)常不軽菩薩は、久遠のお釈迦さまの久遠の前世、釈迦菩薩の別名でした。法華経の ...
じょうふきょうにある念仏を続けさせております。それからまた気づきまして常不軽の行ないに弟子を歩かせております」じょうぶっこんなことを言うのを聞いて薫は非常に泣いた。父君の成仏の道の妨げをさえしているかと病女王もそれを聞いて、めいふそのまま息 ...
... 世界にあって日々に努力してやまない菩薩〉、というこれは、次の第一一十品に登場してくる名高い常不軽菩薩と対応した呼び名と考えられじょうふきょう菩薩の呼び名である。私がまず驚くのは、ここに何の前触れもなくいきなり登場してくる、常精進菩薩という.
そじょうふきょうのことは、こうして法華経という豊饒な森があるのに、人は足を踏みいれようとた。最後に、語っておくべきことが一言ある。人間への無限の信頼を物語っていしないばかりか、そこに森があることを知ろうともしないということと同じであ法華経の森を ...
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日蓮の軌跡: 未来への確信 - 123 ページ
また、仏法を知っているにもかかわらず『法華経』を誹謗する邪智の者が多いときは、折伏(破折調伏で、厳しく相手の非を指摘し、正しい仏教の受容を求めて教化する方法)をじょうふきょうズさつほん前面に立てるべきである。『法華経』の常不経菩薩品の様に、で ...
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念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 101 ページ
なぜこのような名前であっじょうふきょう比丘たちが大勢いるような時代になった。仏の本当のさとりでなく小さなさとりに満足して、それ以上の向上を求めないようなの仏が亡くなられた後も同じ名前の仏が二万億も出られ法を説かれたが、その滅後は遠い、遠い ...
用語«じょうふきょう»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
じょうふきょうという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
室蘭・港の文学館で企画展、詩や和歌を解説付きで紹介
飛鳥時代からは聖徳太子の「和を以て貴しとす」、平安時代からは紀貫之の「假名序(かなじょ)」、昭和からは宮沢賢治の「常不輕菩薩(じょうふきょうぼさつ)」などの詩や和歌が解説付きで紹介されている。 8月22日まで開催していた「室蘭ゆかりの俳人の色紙・ ... «室蘭民報, 9月 15»