«しゅげん‐どう»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
しゅげん‐どうの使いかたを見つけましょう。
しゅげん‐どうに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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仏教コミックス55 修験道のはなし - 48 ページ
ひろさちや. 」のようにんがく山岳はもともと神道の繩張りでしたがク,かこうしてぶつ— # 0 けい仏教系のさんがくしゅぎ#しや山岳修行者がっくったしんこうじつせん倌仰と実践がしゅげんどう修験道のはじまりです みつき. ? 'そう密教僧がさんがく. 48 * 491 カンペ一 ...
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カラー版イチから知りたい!仏教の本 - 112 ページ
開祖としては役小角(役行者國修験道【しゅげんどう】購子量詞などがいる。修験道の修行や會ぶしは山伏と呼ばれる。 w 密教と結びつき” -.〟〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇 ...
山修験宗(総本山、聖護院】、真言宗醍醐派(総本山、醍醐三宝院)、金峯山修験本宗(総本山、金御遠忌の当年には、本山修験宗の聖護院で六月一日夜、採灯大護摩供と火生三昧供(火渡り)、 たものである。一方、真言宗醍醐派 は庭儀式と結顧の「法華三昧 ...
九州の彦山に伝わった切紙(口伝を記した紙)三三通を、上下一一巻にまとめた修験道の教義書。 ... 修験道便蒙じゅげんどうべんもう—修験道山伏便蒙しゅげんどうやまぶしべんもう修験道山伏便蒙しゅげんどうやまぶしべんもう二巻二冊。? ,锼一一六二四—一 ...
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
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奄美、トカラの伝統文化: 祭りとノロ、生活 - 322 ページ
同館の久伸博氏によると、喜界島小野津の高倉にも乂字紋組み合わせと条紋があるという。 ... 喜界島や徳之島には、南九州の山伏の影響があったと思われ、喜界島や大島北部の高倉の〉字紋(鋸歯紋)や条紋も修験道文化にちなむものではないかと思われる。
宮家準. 砂は内院主尊のみ,第一一院八,第三院八尊、弁財天は内院五,外院一八尊によって構成されている。『修験审)印總漫孥攞』は、金剛界,胎蔵界の両界不一一の秘法の伝授を目的とするものである。総曼荼羅の構図は『修験最勝恵印三昧& ^ 5 玄深ロ決』 ...
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[愛蔵版]古代史の秘密を握る人たち: 誰が本当の歴史を封印したのか?
葛城」は明らかに「出雲」の山だ。やまとのあやいるかのちに、蘇我氏のガードマン的存在になっていく東漢氏も、この葛城山麓を本拠地に選んでいる。蘇我入鹿がこのしゅげんどうえんのぎょうじゃいんせいおおあまのみこ葛城山から鬼となって飛んでいったという ...
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幸村大軍略記: - 第 2 巻 - 106 ページ
百目鬼涼一郎 日本列島には、縦横無尽に張り巡らされた修験じゅうおうむじんる四阿山より生まれたといって過言ではない。真田の忍びは、上信国境にある修験道の聖地たにして、古来よりの修験道の霊山である。しゅげんどう出羽三山とは羽黒山、月山、湯殿 ...
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イチから知りたい！神道の本: - 178 ページ
熊野に祀られてきた神々は、神低習会による神々(ー p 離)や熊野*しゅげんどうが修験道の霊場としても重きをなしたことから御謝連の神も祀られた。つまり神道ー仏教や修験道の信仰が集まったのが熊野三山なのである。一蟻の行列のよ~一つに一多くの参詣 ...
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Bukkyō daijiten - 455 ページ
衆轚しゅげんひサンガバドラ修験三十三通記しゅげんさんじゅうさんつうき修験道の教義書で、九州.彦山に伝わった切 I (口伝を記した紙)三三通を編集したもの。一五世紀後半に彦山で活躍した修験者智光,蓮 1 らの編とされる。上下二巻。上巻は修験者の衣体 ...
用語«しゅげん‐どう»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
しゅげん‐どうという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
郷土史家・苫米地繁雄さんの遺稿集完成
六戸町出身の郷土史家・故苫米地繁雄さんが残した上北・県南の修験道（しゅげんどう）に関する資料を、弟子の山崎栄作さん(71)＝十和田市＝と、おいの苫米地正良さん(65)＝同町＝が8月末、遺稿集として完成させた。2人は「修験道が地域文化の成り立ちに ... «北海道新聞, 9月 15»
「修験道」をテーマにした企画展 三井記念美術館「蔵王権現と修験の秘宝」
2015年8月28日（金）、東京・中央区の三井記念美術館で「蔵王権現と修験の秘宝」のプレス向け内覧会が開催された。 法螺貝を吹き、錫杖を突く山伏の姿でイメージされる修験道（しゅげんどう）をテーマにした特別展。 修験道の根本聖地である金峯山寺など ... «インターネットミュージアム, 8月 15»
特別展 蔵王権現と修験の秘宝
法螺貝（ほらがい）を吹き、錫杖（しゃくじょう）を突く「山伏（やまぶし）」の姿にイメージされる修験道（しゅげんどう）は、山中での厳しい修行によって悟りを得ることを基本とし、日本古来の山岳信仰に神道、仏教、道教、陰陽道（おんみょうどう）などが習合（しゅう ... «インターネットミュージアム, 6月 15»
生駒山に春告げる矢 東大阪・慈光寺で「戸開式」
生駒山の春の訪れを告げる風物詩「戸開式（とあけしき）」が、山麓にある東大阪市の慈光寺（じこうじ）で行われ、信者から選ばれた３人の「鍵役」が修験道（しゅげんどう）の開祖・役行者（えんのぎょうじゃ）をまつる開山堂の扉を開放した。 開山堂横の道場で無病 ... «産経ニュース, 3月 15»
京都府・阿含宗境内の起伏あるコースを走る「山伏修行ラン」プレ大会開催
山伏」は心と身体の鍛錬を目的とした伝統的な修行方法で、その起源は日本古来の山岳信仰として誕生した「修験道(しゅげんどう)」にある。「修験道」は奈良時代に生まれたが、仏教に取り入れて独特の発展を遂げ、次第に「山に伏して」心身を鍛える姿から「 ... «日刊アメーバニュース, 2月 14»
みうらじゅん「初の仏像フィギュア監修」を語る
山岳修行による超自然の獲得に基づいた宗教」を修験道（しゅげんどう）といいます。あくまで修行なので、パンプスで高尾山に登るのとはワケが違います。草履を履いて険しい岩山を登りながら、大げさでなく死を覚悟しました。（死ぬ……死ぬ……きっと死ぬ… «女子SPA！, 5月 13»
麗し大和】（４４）かなり怖い！ 怒髪天を突く蔵王権現
その尾根にそびえる金峯山寺（きんぷせんじ）は、白鳳期に役行者が開いたと伝わる修験道（しゅげんどう）根本道場総本山。国宝の本堂・蔵王堂も大きいが、中のご本尊、威風堂々とした秘仏、金剛蔵王権現像３体（桃山時代、重文）は約６～７・３メートルもありド ... «MSN産経ニュース, 10月 10»
