«すぎ‐ぼとけ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
すぎ‐ぼとけの使いかたを見つけましょう。
すぎ‐ぼとけに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 1052 ページ
牛も—小け噂杉き木か仏仏仏仏仏仏仏仏仏仏仏仏仏仏#沸:祓艴^狒仏一き二"聽然ふつぜん 0 V :翼はうふつ水人ぢ 8 ... あみだぼとけたちぼとけ^ ,つちばとけこつばとけのどぼとけかなぼとけねぼとけのぼとけようろくのほとけのちのほとけみほとけ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 503 ページ
9 六雪杉生木^外笑 3 ^仏仏緣れれり仏 0 や仏仏のの仏仏仏仏で仏仏ち仏仏仏仏子師仏仏仏仏角仏仏き仏が法い仏仏ズ^仏仏 .... ぱとけ|こぱとけ|かけぱとけ|ろっかくぱとけ一ゆきぱとけ|すぎぼとけ|いきぱとけ|きぱとけ|あがほとけ I げほうぱとけ|わらいぱとけ| ...
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のどぼとけ念仏: 每日新聞発展外史 - 166 ページ
そういう記者を「モニ,ドテ先生」といつけもない。伙気の二分もちようどよかろう。伙気の度がすぎると、ペンを持った長脇差と理性の三分はちょうどよかろう。理性の度がすぎると.文筆を持った銀行屋さん、あじもそ度がすぎると、松崎天民みたいに、自分の書いた ...
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日本の仏敎 - 第 12 巻 - 85 ページ
仏になろうとしようより、みな人々親の産みつけたは、余のものは産みつけはせぬ、ただ不生の仏心一つばかり産みつけたところで、常にその不生の仏心でおれば、寝りや仏心で寝、起きりや仏心で起きいきぼとけて、平生活仏でござって、いつ仏でおらぬということはない。常が仏なれば、 ... 禅師のお示しの通りなれば、むぞうさに仏心でおれば、心やすうはござりまするが、余りお示しが軽すぎましたではござりませぬか』という。禅師曰 ...
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通過儀礼その他 - 第 3 巻 - 186 ページ
そのときに位牌を埋め、またはまたぼとけはないか。 ... は、もと墓地に樹を植えた習慣と関係していたので尺以上のマッの木の下方を四角に削り、年忌などを書きこんだ塔婆を立て、死者が鳥に化しその木をたよりに天塔婆を墓に立て、それを杉仏とよんでいる。
血はあだし野の蔦もみじ径あだし野の虫の塚夕照り嵯峨の石ぼとけ逼照念仏地蔵尊これは標題の一篇だが、作者自らおてのものの朗読を吹き込んでいる。鐘の音を背景に篠田アナの名調子で聴くと、詩集で見るのとは違った、しみじみとした味がある。安住敦 ...
上「下村松本のすき餐付,玉屋の紅をこきまぜて磨き上たる色男」^ 8 食ァ〉曰すぞふ【杉生】 1 ^ 1 みすぎう(杉 40 すき-ぶくろ【透 ... 《ずきずきぼうぼ》岐阜県大野部^《ずきつつぼ》新潟県^すぞぼとけ【杉仏】 73 #後の年忌に、墓場に立てる杉の葉のついた塔婆。
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会,
1976
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日本民俗地図 [解說書: 年中行事 - 356 ページ
12 日,タナシといって,杉の葉と新竹で棚をつくる。 13 日,仏迎え。寺から迎える。ほとけの数だけ 8 ^澳をうけ,布施を塔婆 1 枚につき 5 円ほど出す。布施は送るときにも出すが,迎えるときのほうが多額である。盆棚は仏壇で,新ぼとけのみ,軒下にあら棚をつして, ...
89 88 87 86 85 84 83 82 8 ー 80 79 78 77 76 猪の鼻山(いのはなやま)高尾山(たかおさん)小仏城山(こぼとけしろやま)榎津山(えのくぼやま)初沢山(はっさわやま)草戸山(くさとやま)地蔵ピーク(じぞうぴーく)大嵐山(おおらんざん)杉の丸山(すぎのまるやま)高 ...
生きていろうちは、太りすぎて糖尿病など生活習慣病が怖いとか、ガンの闘病で体重が三〇キ口台に落ちて見る影もなくやせたなどと ... ところが関西をはじめとする西日本では、最後に喉ぼとけを納めるところは同じでも、小さなカケラまで拾うことは少ない。