"だいいち‐せいしつ"辞典での日本語の意味

だいいち‐せいしつの発音

だいいち	‐	せ	い	し	つ
daiiti		se	i	si	tu

日本語でだいいち‐せいしつはどんな意味ですか？

日本語辞典でのだいいち‐せいしつの定義

だいいち‐せいしつ【第一性質】 ロックの認識論で、延長・運動・静止・凝固性・形状・数などの、物それ自体に内在する客観的な性質。

だいいち‐せいしつの翻訳

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• 日本語翻訳家 - 中国語: 日本第一自然
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Daiichi naturaleza
• 日本語翻訳家 - 英語: Daiichi nature
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: दाइची प्रकृति
• 日本語翻訳家 - アラビア語: دايتشي الطبيعة
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Daiichi природа
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Daiichi natureza
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: দাইচি প্রকৃতি
• 日本語翻訳家 - フランス語: Daiichi nature
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• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Daiichi Natur
• 日本語: だいいち‐せいしつ
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 다이 이치 성질
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Kamus
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Daiichi thiên nhiên
• 日本語翻訳家 - タミル語: டாய்ச்சி இயற்கை
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: Daiichi निसर्ग
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Daiichi doğa
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Daiichi natura
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Daiichi charakter
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Daiichi природа
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Daiichi natura
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Daiichi φύση
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Daiichi aard
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Daiichi natur
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Daiichi natur

«だいいち‐せいしつ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からだいいち‐せいしつの使いかたを見つけましょう。だいいち‐せいしつに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

唯物論を破る - 26 ページ

有馬純清 く若し前者-が主觀的なら後者もまた主觀的であるといふの,である。っまり心から全然獨立して物は存 55 もザんしやし 4 くわんてけこ 3 しやし: , ^わ. ^て會こ. ,ろぜん. 4 4 'どくれつものそ^ ?質を區別するは正しくないと。一口にいへば第一性質が客觀的 ...

有馬純清, 1930

昭和維新の大国是: 附・平和的世界統一政策 - 12 ページ

くぐんすべもんだいつい 31 1 ヅバたいりくだいこミこくみんぎけふてきせいしつその 35 ぶこれに歐洲大陸に於ては第一等の位澄を占めて居る。それから共擧問、技藝、穿術,農工商を初め、は確力に文明が一番古いのでございますし、一番進んで居る。そして中々 ...

鈴木梅四郎, 1929

Nihon dai jisho - 39 ページ

ぜいひせい.けん(第一上)名ノ^賢) )漢^聖人卩賢入卜。(二〕〇淸酒(聖丁濁酒(賢)卜。:せい.げん( (第三ゲ) ) (全平)名。溪語。 .... しつ(第一上)名。ー靑漆)字昔。綠色ノタキ。 1 サガ。 I タチ。一一漆,せい.しつ(全平)名。《性質) )漢語。ゥマレ警蹕, I 人ノ通行一一、 ...

Binyō Yamada, 1894

聖公会大綱要義 - 32 ページ

フきりどなり玉へり是に由て純全して無欠両の性質即ち神ど入どの性質が相聯合り分たま-これよりまつたく奢中なきふたつ ... 第一條は如何なる必要を明に示しますかだいでういかひつえうあ^らかしめ四、第一條は宗敎に就て如何なる誤說を排斥ますかだいで ...

Arthur Blockey Hutchinson, 1905

福澤全集: - 第 4 巻 - 19 ページ

福澤諭吉 、王《 I 二一一一七第一日本國人の尊王心は殆ど其天然の性情に出るものにして試に今匹す、匹婦に向ひ何故に帝室は尊 ... 1 -第三帝室の尊厳祌聖を維持するの工風は如何第一一帝室の尊厳祌 311 なる由綠は如何ていしつそんゆんしんせい 31 ん第一經世上に尊王の要用は如何え. ... は無用の論に似たるも天下後世社會のとうかんしんた 4 むようろんになるに就ては我輩は尊王の大義を單に日本國人の性質とのみ言は ...

福澤諭吉, 1925

作文三十三講 - 393 ページ

V*せいしつにくたいお 4 せいしつ#かて 3 8 もんぎ" ,を重んする性^も. ... 4 1 なはあら愛し、淸きを愛し、直きを愛する國民性のうぶな形を取つて素直に現はれたと仁ろ&きぶん^く X ないあ^こじ&にほん 13 51 所が、此の期の文學に^ける第一の眛はひどころで.

五十嵐力, 1913

無産政党の話 - 108 ページ

傾向を代&し、第一一のものは、哲舉的無政府主 I の傾^を代表し、第三のものは、やトグマティクせいしつたいし 5 一一りつそい 45 てしゅザぜん. . ; 4 な性質によって大衆から孤立した『正統的』マルクス主義を前影した。〔日本: 3 畲黨〕明治三十九年の一月に ...

山川均, 1931

創世時代と父祖の生活: 古代聖徒の生涯に現れたる真理の輝き

I 古代聖徒の生涯に現はれたる眞理の 3 き I 第一篇創世時代第一章元始に神大地を創造り給へり X 4 いしたがそのせいしつそのおきて 11 :あい( " ^このじじつえい 4 ?ん,、わこえい 41 ん&らい 44 でけつかこ 2 神は愛である。隨って其性質、其律法も又愛である ...

山崎■山, ‎EllenGould Harmon White, 1925

化學工業發明辭書 - 170 ページ

堆) (特詐第二二四八ニ钛明治四五,七、一八)血人造石製造方法 180 木建築材料を供給せんどするに在りし性質堅牢にして强壓、强 ... レング、ハフ-ソングき中 1113 ビタゾ^フライス 1 ^ク、ジステ 1 ム、シュ 1 ソト、ゲ(特許第一九四 21 四號明治四四、二、二八) ...

Nihon jitsugyo kagakukai, 1917

本邦工芸の現在及将来 - 81 ページ

し I にほんし^みいうリか^此種のものも發逹せしめざる可らずと雖も、斯かる地方的性質を帶びこのしゆぼつたつぺかいへどかちはうて 8 せいしつおひんげんろぐ 15 ... ひろ&プこ 4 ちいプこぐみん&X げぃせいしつ 10 も佛. ... 135 つおいなとしやうひんを第一とし.

安田禄造, 1917