«たかちほ‐の‐みや»に関連する日本語の本
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たかちほ‐の‐みやに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
2gg 多和五里宮たきりのみ ... 234 高市皇子たけちのみこ. . . . . . . . . ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' ' - ^ - - ^ . .... 2gg 筑紫の日向の高千穂峰つくしのひむかのたかちほのみね`・・ 68 、y クヨミっ〈よみ' ' ' - ' ' ' ' ' - ' ' - , , - ~ ~ - ~ ~ - ~ ~ - ~ ~ - ' ' ' ' ' ' ' ' ~一一~一一~一 ...
林兼明 369 第七章奉斎的表現 然かれどもかくては、書紀の文の、天孫高千穂峯に降り給ふや、直ちに尾根伝ひに笠狭碲に国覓 ... ただ右の古事記の文に「日子穂々手見命者坐高千穂宮— —御陵者即在ニ其高千穂山之西一」とあれば、これのみを以てしては ...
ついで二番めの若御毛沼命も、お母上のお国の、海の国へ行っておしまいになり、いちばん末の弟さまの\ /たかちほ> ○ \ >ひゅうが> )い~ A ~ O マ神倭伊波礼里比古命が、高千穂の宮にいらしって、天下をお治めになりました。しかし、日向はたいへんにへんびで ...
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Nihon bungaku chimei daijiten: Shiika hen - 第 2 巻 - 437 ページ
ななたか(ほととぎす)さみだれ鳴けや鳴け高田の山の郭公この五月雨に声な惜しみそよみ人しらず,拾遗和歌集一一(夏)たかちほ【高千穂】宮 1 (日向国)西臼杵郡牵棟町。宮崎県の北西端部の五ケ瀬川の上流の地。建国神話の地で天ノ岩戸神社,高千德神社, ...
まあ、洗肌を立駈叶る難しい説明は抜きにしますけれどね、もしかりに、崇神が初代天里だとすると、神武から開化樺恥九附の快徨は存在しなかったことになってしまう。もちろん、そうな紳論ら、神武天阜が福原の宮に郎位したことにょっていた建国記念日なんて ...
コラム船神武天皇の東征伝説たかちほのみや神倭伊波礼毘古命と、兄の五瀬命は、高千穂宮でご相談になり、弟の神倭伊波礼毘古命は「いったいどこに住めば、平和に天下を治めることができるのでしょうか。東に行ってみませんか」と申し上げると、日向(九州 ...
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「神遊び」から日本建国史の謎を解く: 続々と明かされる日本建国にまつわる謎
これは当時南九州を舞台にしていたので、現実的には考えられ第 2 幕も高千穂から行う、これが基本的な考えかたです。 ... だった南ュダ系のニニギを神話に取り込四皇子が祀られていることから、時の北イスラエル系皇統はこの地を日向の高千穂の宮としす。
まとこおうふすまひむかそたかちほのたけこうしてタカミムスヒはここギを真床追会にくるんで降臨させた。舞い降りた地は日向の頭高千穂峯(現在の宮わたつみとよ山幸彦は兄の釣り針をなくし、兄はこれを許さなかったため、山幸彦は釣り針を求めて海神の宮に ...
の高千穂の宮で、水穂の阈をお治めになってゐらっしやいましたが、そこは 7 ひあまりに西の方へかたよってゐましたので、束の方では、まだ命の御威光にみことあにすみ一一さ, 7 だんおほぜいかみさまともたかちそこで命は兄君と御相談になって、大勢の神樣 ...
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太安万侶の暗号(ヤスマロコード): 日輪(あわ)きらめく神代王朝物語
暫しの間この地に日高見の宮を置き、筑紫の「我はァテルヒの神である。日高見の国より今 ... 高千穂の盆地の西側、熊襲の国との境の峠では豊の国の主だった者たちが『ァテルヒの神』の到着切り立った岩の底深く緑色の水をたたえている。その姿は日高見の国 ...