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だん‐まつま

"だん‐まつま"辞典での日本語の意味

辞典

だん‐まつまの発音

まつ
danmatuma



日本語でだん‐まつまはどんな意味ですか?

日本語辞典でのだん‐まつまの定義

だん‐まつま【断末魔/断末摩】 《「末魔」は、梵marmanの音写。身体内にある特殊な急所で、何かがこれに触れると死ぬという》息を引き取るまぎわ。臨終。


だん‐まつまのように始まる単語

だん‐ぴ · だん‐ぴつ · だん‐ぶくろ · だん‐ぷう · だん‐べい · だん‐ぺい · だん‐ぺん · だん‐ぼう · だん‐ぽう · だん‐まく · だん‐めつ · だん‐めん · だん‐めんせき · だん‐もの · だん‐やく · だん‐ゆう · だん‐らく · だん‐らん · だん‐り · だん‐りゅう

だん‐まつまのように終わる単語

あびだつま · おお‐ざつま · かつま · かとり‐ほつま · くだり‐さつま · くろ‐さつま · こ‐さつま · こ‐ざつま · こい‐の‐つま · こころ‐つま · さしみ‐の‐つま · さつま · しもつま · しろ‐さつま · そうこう‐の‐つま · そで‐つま · たま‐かつま · たまかつま · つじ‐つま · つま

日本語の同義語辞典にあるだん‐まつまの類義語と反意語

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«だん‐まつま»を25ヵ国語で翻訳

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だん‐まつまの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語だん‐まつまを探してみましょう。

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だん‐まつまの使用傾向

傾向

用語«だん‐まつま»の使用傾向

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日本語文献、引用文、だん‐まつまに関するニュースでの使用例

例え

«だん‐まつま»に関連する日本語の本

以下の図書目録からだん‐まつまの使いかたを見つけましょう。だん‐まつまに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
演歌集・本荘哀歌 - 73 ページ
笹木都史 晩秋彩る断末魔ばんしゅういろどだんまつま見つめる火中はみかちゅう通る旅人足とめてとおたびびとあし迸り行く紅葉の海ほ. &4 しゆこうよううみ三、直きに来る冬その前にじくふゆまえ晩秋彩る断末魔ばんし 6 ういろどだんまつま見はる目の 1 刖みめ ...
笹木都史, 2002
2
Zenkoku sekibutsu sekijin daijiten - 690 ページ
断末摩修法石所在地/大石神社群馬県群馬郡樓名町上室田交通/】 8 高崎線亮崎釈下車、慷名町 8 由榷名湖行バス上室田下車。便ち增上の苦受を生じ、斯れより久しからずして遂に命終を致す」とあり、人ようやくにしてその命がおろうとするとき、水火風などが ...
中山慧照, 1990
3
知ってるようで 知らない日本語―2: - 39 ページ
柴田武. だんまつま 3 「断末魔」の叫び ちようどさゆう「超怒号級」. どんな叫び声?最近、若者の人気を集めている恐怖映画では、殺される人の苦闘の表情が一つの見せ場になっているが、だいたい苦痛ぎようそうに顔が歪み、魔物のような形相になる。
柴田武, 2014
4
知ってるようで 知らない日本語 完全版: - 35 ページ
柴田武. 生命が終わるとき、これが分解して激痛を生じるという。だから「断末魔」は、断末、魔」ではなく、末魔を断つ」のである。その痛みがどれくらいかは知らないが、できれば叫び声などあげず、安らかにこの世から消えたいものだ。 ちようどきゆうのように、 ...
柴田武, 2015
5
古典にみる仏教語解說辞典 - xlvi ページ
倉部豊逸 (類語句) 0 断末魔圆妻鏡囡浄 1 ^ ( 1 計崎)とよんでいる。一般には、息を引きとる間際の苦痛を、断末魔しないのである。るところなので、特に断末魔苦事の有無を問題にまた、欲界の中でも地獄界は常に苦事の存在す色界、無色界には存在しないと ...
倉部豊逸, 1994
6
いまさら聞けない 実用漢字辞典:
眈眈【たんたん】淡淡・坦々【たんたん】断腸【だんちう】痰唾【たんつば】端的【たんてき】単独【たんどく】耽読【たんどく】旦那・檀那【 ... 【だんぱん】耽美・嘆美【たんび】短評【たんぴう】断片【だんぺん】田圃【たんぼ】担保【たんぽ】端末【たんまつ】断末魔だんまつま】 ...
ISMPublishingLab., 2014
7
知らないと恥をかく! 社会人なら知っておきたい4冊セット:
眈眈【たんたん】淡淡・坦々【たんたん】断腸【だんちう】痰唾【たんつば】端的【たんてき】単独【たんどく】耽読【たんどく】旦那・檀那【 ... 【だんぱん】耽美・嘆美【たんび】短評【たんぴう】断片【だんぺん】田圃【たんぼ】担保【たんぽ】端末【たんまつ】断末魔だんまつま】 ...
ISM Publishing Lab., 2015
8
仏教語入門 - 139 ページ
断末魔の四苦八驾あは悪趣の相現ずる時、一生の恥厚の万人の前に頭れん事、敢あくしゅそうげんちじょくあえ臨終喪命の時、断抹魔の苦に責られて、顚倒し狂乱して、し、煩悩と悪業とを、日夜の仕態として、一生空く馳過て、しわざむなしはせすぎ「我等、仏の ...
宮坂宥勝, 1987
9
仏教語源散策 - 第 1~2 巻 - 27 ページ
Hajime Nakamura 27 断末摩と四苦八苦 のできないものである。ところで,老,病.死が苦であることはわかるが、生まれることがなぜ根本的な苦である生,老.病.死のことである。この四つの苦しみは何人といえども避けることつぎに、四苦八苦とはどういう苦しみで ...
Hajime Nakamura, 1977
10
語源海 - 409 ページ
だんまつま【断末观】 33111113 ( ^ 1113 9 ! )死にぎわ(臨終)。 2 〉息を引きとるときの苦痛。ほ臨終。 006 * 81381 111011161111^63111 霸^仏教関連語。末魔(に触れて)命ヲ断ッの意。末魔は梵語、マルマン 0131111311 の音訳。意味は〈死穴,支節〉(身体 ...
杉本つとむ, 2005
参照
« EDUCALINGO. だん‐まつま [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ja/tan-matsuma>. 5月 2024 ».
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