«とく‐せつ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
とく‐せつの使いかたを見つけましょう。
とく‐せつに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 46 ページ
応に比丘比丘尼、すなわばらもんみげんためせつぽうまさ氺びくびくに為に説法す。応に婆羅門の身を以て得度する者には、ためせつぽうまさ#ばらもんみもつとくどものの身を以て得度すべき者には、即ち宰官の身を現じてみもつとくどものすなわさいかんみげん ...
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超こわい！超ふしぎ！日本の妖怪大集合200: あなたはいくつ知ってるかな？
騙ようかい詠エ- 5 )仲間の妖怪・茨怪伝説・目撃情報・対外方法なかまようかい園とくちょうようかいようかいでんせつようかいでんせつ「仲間の妖怪」は似ている特徴をもつている妖怪。「妖怪伝説」は妖怪にまつわるむかしの伝説。じょうほうじっさょほうほうようが ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 704 ページ
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 96 ページ
従容録」五一 2 〉せつど【刹土】 01 ^ 611.3 の音写である「刹」に、漢訳の「土」を加えたもの。国。国土。 015613 ... 道を説いて誤らない者。さとりを得てはいるが学ぶべきことがまだある有学で、自らのさとつた知識や体験を法として人びとに説き示し導く人。 1 .
く(語釈) V 理論をとく廿義解け:釈義辞・解義ミリ八義疏ぱ・説義洋囲固ハ説口功の咀をとぎぎかせること・ n 解)力で牛を硅剖すること。とぎはなして別々にすること。捉汝・分梓・硅剖などはその m ,また、説明・丘釈・租解芋の無味ともなる。ズ釈口解と誰とを報ねた ...
本せつしゅあんふてちあんしゅせつふてち#せつてすん「精進力」は、説取行不得底なり、行取説不得底なり。しかあればすなはち、説得一寸、ふによせつてすんあんてくふによあんてくまりきりとく,き不如説得一寸なり。行得一句、不如行得一句なり。力裏得力、これ ...
大名などがその臣下や農民の貸借,を条件つさで破棄させる法令を出したこと, 118&令」【どく-せい毒性】有毒な性質,「 13 が強い」【とく-せき督责】〈 I す 4 〉^しく督促するこ. ^ 1 借金の督貴に日夜悩まされる」【とく-せつ特設】す. ?特別の目的のために設備、設置 ...
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電気工事基礎用語事典（第3版）: - 258 ページ
特殊場所の施設(とくしゅばしょのしせつ) particular site facilities 低圧の電気使用設備のうち,電技・解釈第 5 章第 3 節によって定められている施設.粉じんの多い場所の施設可燃性ガス等の存在する場所の施設危険物等の存在する場所の施設火薬庫の電気 ...
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祖山本永平廣錄: 考注集成 - 第 2 巻 - 129 ページ
道元禅師は「洞山悟本大師道、説取行不得底、行取説不得底。これ高祖の道なり。その宗旨は、行は説に通ずるみちをあきらめ、説の行に通ずるみちあり。しかあれば、終日とくところに終日おこなふなり」(『正法眼蔵』行持上、, ^三一頁)という。 9 雲居雲居道廣( ...
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凡人による凡人のための新解釈『般若心経』 - 55 ページ
樽井欣也 55 | |第二章般若心経について 即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提裟婆訶般若心経そくせつしゅわつ ... ふここせつはんにゃはらみったしゅ得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪とくあのくたらさんみゃくさんぼだいこちは ...