«どく‐じゅ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
どく‐じゅの使いかたを見つけましょう。
どく‐じゅに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
いつほうかい【独一法界】とくいつぽうつういつぽう【得一法通一法】どくいつほつしん【独! ... どくじゅぞうぎょう【読誦雑行】どくじゅだいじょう【読誦大乗】どくじゅたもんけんご【読誦多聞堅固】どくじゅほん【読誦本】どくじゅほん【読誦品】どくじゅりょうかい【独受利 ...
じりき為じいたとはいいながら、聖人の心の中で頭をもたげ、三部経の読誦をつづけていたことから、捨て切しょうにんこころなかあたまさんぶきょうどくじゅすきその時にハッキリと捨て切っていた害の自力のはからいが、今又よみがえつて、熱にうなされてときすき ...
どく-じゅ【読 X 誦】尸をたてて経文 2 气をよむこと。読尹とく-しゅう【特集】【特 X 輯】^ 1 新聞.雑誌で、特別の問粗について編集すること。また、編集したもの。どく-しゅう【独脩】阁 115 人におしえてもらわないで、ひとりで身につけること。どく-しゅう【独習】^ 1 先生 ...
Kyōsuke Kindaichi, Hatsutarō Ōishi, Umetomo Saeki, 1994
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蓮如上人御一代記聞書講話 - 第 1 巻 - 50 ページ
和讚』を讀誦することは、經典讀誦の代りできうだうしんけたいだらくわ- &んどくじゅ 86.3 てんどくじゅ^はの眞意であります。經典を讀誦しても其意味をたづねようともせす、解らぬなりに何十年でも讀誦ししんい 11 やうてんどくじゅそのいみわかなんね, ?どくじゅ ...
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日蓮主義教學大観 - 第 1 巻 - 190 ページ
た 5 じよえんこれひら I どくげせつしよしや周到にする助緣として之を開くのである、若しは讀により誦によ.、解說によ&書寫によッてぎや I 'じやえ,ばふじゅせいかくし, ^た 5 すなはしゅじゅジくわ. ....やくえ. . 'ほふじよぎやうしや 5 ?や 5 行者の耍法受持を正確周到に ...
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仏教質問箱: いざというとき役に立つ - 90 ページ
1 うがんけこうょうの乃至一句を受持し、読誦し、解説し、ないしじゅじどく; 3 ^ザせっ「若し、善男子、善女人にして、法華経法なのです。種法師)の一つにあげられている大事な修行持.読.誦.解説.書写」の五種の行法(五じどくじゅげせっしょぎょうぼ 5 ご.
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 41 ページ
... 一 11 一一上)どくじゅほん【讀誦品】天台宗で立てる、五品位の第一一。『法華柽』を読誧し,その中に説かれた実相の妙義と,内心の妙解.妙観とが合致して、観心がますます明らかになる位。―五品位つ 1 〈『摩訶止観』お〉(『天台四教 ...
どくぐち〔お: !〕にくまれぐち。逸舌。どくけ〔毒気〕 1 どくとなる成分。 2 ゎるぎ"どっけ。どくけし〔お^し〕 15 を消すこと。げどく。 ... どくじゅ〔^ ! ^〕卢を出してお経をよむこと。お^ ! : ;よ,とくし,う〔特集〕^雑: ^をとくべつに編集すること" 19 小説特集号。どくしゅう〔独修〕自分 ...
栗原圭介, Yoshiaki Niigaki, 1966
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青経巻 「南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ」: 南無妙法蓮華経 朝夕のおつとめ
e _ 妙法蓮華経普賢菩薩勤発品第二十八うでんじゅじどくじゅふむ、ものちよおいこき L もの>こひとまたえぶくがぐおんじさし普賢、若し後の世に於て是の経典を受持し読謡せん者は、是の人復衣服・駅具・飲食・資しょうもの>とんちゃく○ >ぜおい>そふくほうえ○ ...
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ビジネスマンのための マルチ頭脳活性化ハンドブック: 頭の回転を速くする驚異の速脳術
日 E ア工○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○征総 速脳術とは何か『速読術』〔そくどくじゅつ。はやくよむすべ〕『速聴術』〔そくちょうじゅつ。はやくきくすべ〕『速話術』〔そくわじゅつ。はやくはなすすべ〕『速書術』〔そくしょじゅつ。はやくかくすべ〕『速憶術』〔そくおくじゅつ。
用語«どく‐じゅ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
どく‐じゅという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
樺山玄佐夫人・御隅
ほぼ同時期の女性の肖像画では、ほかに 亀寿 〔 かめじゅ 〕 (持明院、島津義久三女)のものがあり、幕末まで伝来していたこと ... はちじく 〕 (法華経八巻)を 読誦 〔 どくじゅ 〕 し、朝夕怠らず念仏 三昧 〔 ざんまい 〕 」だったとある(「旧記雑録後編二」七一三号)。 «南日本新聞, 1月 12»
“毎年5万人が参拝” 身延山久遠寺で年越し行事を開催
大晦日は、午後11時から本堂で、1年を無事に終えたことに感謝する今年最後の法要「歳末読誦会(さいまつどくじゅえ)」が開かれます。 <除夜の鐘> 午後11時55分から元旦午前2時30分ごろまで、境内にある大鐘楼で除夜の鐘が突かれます。清浄な新春を ... «@Press, 12月 11»