"どう‐しゃく"辞典での日本語の意味

どう‐しゃくの発音

どう	‐	しゃく
dou		syaku

日本語でどう‐しゃくはどんな意味ですか？

日本語辞典でのどう‐しゃくの定義

どう‐しゃく【道釈】 道教と仏教。

どう‐しゃくの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のどう‐しゃくを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのどう‐しゃくの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«どう‐しゃく»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 如何锤炼
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Cómo temperamento
• 日本語翻訳家 - 英語: How temper
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: कैसे गुस्सा
• 日本語翻訳家 - アラビア語: ما نخفف
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Как настроение
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: como temperamento
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: কি মেজাজ
• 日本語翻訳家 - フランス語: Comment humeur
• 日本語翻訳家 - マレー語: apa yang sabar
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Wie Laune
• 日本語: どう‐しゃく
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 어떻게 성질
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: apa emosi
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Làm thế nào bình tĩnh
• 日本語翻訳家 - タミル語: என்ன மனநிலையை
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: काय स्वभाव
• 日本語翻訳家 - トルコ語: ne öfke
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Come temperamento
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Jak temperament
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: як настрій
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Cum temperament
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Πώς ψυχραιμία
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: hoe humeur
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: hur humör
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: hvordan temperament

«どう‐しゃく»に関連する日本語の本

以下の図書目録からどう‐しゃくの使いかたを見つけましょう。どう‐しゃくに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

社会主義管見 - 82 ページ

勞働者が政治上に服が覺めて政黨に加はらんこどは我輩ぺゥかれ&れいす殄ろうどうしゃせ. ; ,サじゃうめさせいたうくはわがはいふにはわらす。勞働者自身の分別次第にて社會黨に入るも、お他の政黨に入るも、そろうどうしゃじしんぷんぺつしたいしゃくわいた ...

山路愛山, 1906

三帖和讃の意訳と解說 - 223 ページ

高木昭良, 親鸞 223 第 4 章道綽讃 I 意釈】 2 道綽禅師は『涅槃経』を講ずる大事業をやめ、みずから他力の本願をたのみとさしゃく ... 【意訳】 1 道綽禅師は、これまで修した聖道の諸行をなげすてて、末世の衆生が仏になる道どうしゃく^ -んじしょうどうしょぎょう ...

高木昭良, ‎親鸞, 1966

佛の救済 - 262 ページ

曇變は佛道修行には長寿が必要だと思つて仙しゃとうじだいじょ 5 どきょうたいせいきそひとどんらんぶつど^ 'しゅぎょうながいきひつょ 5 おもせ ... 道綽には観無量寿経を講釈した「安楽集」という著書あずきねんぶつかずほ 5 ほ,おしどうしゃくかんむりょうじゅきょ.

田名大正, 1966

逆引仏教語辞典 - 165 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

Bukkyō daijiten - 712 ページ

等持寺とうじじひ等持院じや東寺長者とうじちょうじゃひ長者道棘どうしゃく 210 一— 35 中国唐代初期の净土教開拓者。西河襌師と称される。姓は衛氏。す州(山西省)汶水の人。一四歳で出家し、太原(山西省)の開化寺慧瓚に師事、経論を習学して『涅槃経』に ...

古田紹欽, 1988

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 21 ページ

どうじゃく【撞著】撞は,つく、うつ、の意,著は動詞の下について意を強める助字。つきあたる。ぶつかる。〈『無門関」四八則〉どうしゃくが【道釋畫】東洋画の分類で、道は道教(老子)、釈は仏教をいう。それに儒教を加えるのが普通である。画題には三酸図.三教図.

Hajime Nakamura, 2001

日本仏教史辞典 - 1146 ページ

道先〔どうこう、 7 世紀) 7558 7 ヒ'遁先(どうこう、 14 世ほ) 7558 2450 510& 6690 93731070&10740 遁光《どうこう、 1781 没) ... 化) 7510 393 わ 4800 5388 道教〈どうきょう、讓幼(お" ) 826 71&10640 ^深法親王 7666 8388 ,這釈爾(どうしゃく力り 7618 ...

今泉淑夫, 1999

人類哲学へ - 188 ページ

どうしゃく親質もやはり、善信が書いた『親属聖人正明伝』によると、道練の生まれ変わりと信じていた。聖徳太子の生まれ変わりかもしれないとも。そうした生まれ変わりが浄土教の信仰です。それは、血の原理で生まれ変わるのではなく、法の原理で ...

梅原猛, 2013

目からウロコの東洋史: やっぱり面白い！ 「アジア」の歴史をダイナミックに解説

生命を賭した玄装の西域行などの成果もあって、それまで異質の珍しい教学、知識教養の宝庫として扱われる傾向の強かった仏教が生活に密着した実践的・大衆的な宗教へと生まれ変わり、特色ある中国仏教が形成されて~ミ○じょうどさょうどうしゃく L) )け> ...

島崎晋, 2000

隠された歴史: そもそも仏教とは何ものか？ - 49 ページ

ここで 5 世紀の北魏帝国( 3 世紀のどうしゃくぜんどうき三国志の魏の帝国とは違う)の時代( 472 年)に、浄土宗は正式には曇實によって創始されたことになっている。曇量のあと、道練、善導などの浄土教の有名な中国人仏僧が輩出した。ほうねんしんらん ...

副島隆彦, 2014