«どうちゅう‐かご»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
どうちゅう‐かごの使いかたを見つけましょう。
どうちゅう‐かごに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
Shinta and Chōta start working as a palanquin carriers and go a long distance for strange customers.
それなんね?」「父ちやん、秋鹿てお茶屋さんに行ってみようかて思いよる」どうちゅうことなかごたるよねえ」「うちもねえ... ;。煎餅焼いて売って、それならうちが手伝いはでけるばってん、あんまり「うん?煎餅屋... ...ああ、あれかい。父ちやんあんまり気が進まん」
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巴里籠城日誌: 旧名・法普戦争誌略 - 165 ページ
1 'ていゐりよくそんなしよくりや 17 :くる&およ^じう巴里が籠城旣に九十日に及べ 6 。然れども府內抗抵の ... I ふやけい X 'しなどう中市街更に寂審、萬家門 6 ^を鲔し、市中の燈明も稀にして、實に巴里府の夜景を失へり〇同十八にちしち.ふれいしよみやにちム ...
は 1 かごうらあつ^きあげ 81 -なくりんげとう I んはんてしたいつかはうに收め、ニ根の毫毛を拔變じて巴山虎倚海龍となし、又二根の ... しれんけとうてしただいわうおふくろさ 1 こ 7 たう^うにくたてまつことさふらふねがと堂中を見れば一個の老媽々座し居たり。
自分に執着する幼馴染みから逃れるため、公爵家令息クラウスに匿われることになったアンネリーゼ。穏やかで非の打ちどころのない貴公子に見えたクラウスだが、ある日を境に ...
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大正新脩大蔵経: 続諸宗部 2 - 第 44 巻、第 47 巻 - 8 ページ
所以道。勞籠不肯住-呼喚不回頭,古聖不安排,至今無處所。若是恁赛做底漢。直是普天匝地。柬西南北四維上下。耍且無筌闕處。便勞籠不肯住 ... 萬像之中獨露身。唯人自肯乃 ... 者裏無爾下脚處, 45 云,古^不安小參惯問"一邊純莫立,中道不須安。意旨如倒 ...
他目からは、どう見てもいしゃみまいおもかごまわりまにん,んだんじょまんぺん医者の見舞としか想われなかった駕籠の周囲は、 ... それをお前さん、ゝ〟こ〟こあんばいしきいしゃゝとちゅうどうでも認へ帰りたいと軌がをこねて、とうとうあんな塩梅式に、お医者と識 ...
ぜんじゅったくどうちゅうキケロは、今度もまた、前述のガリー人兵士ウェルティコにカエサルへの手紙を託し、道中くれぐれも用心するよかいせんあやろうわが ... それに、キケロはすでに籠じようかいほう,つれほ城から解放されていて、もはやその点の憂いはない。
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
往来の方へ突き出したようなどこの家の低い二階にもきまりで表脚下が造りつけてあって、馬籠や妻籠に見る街道風の屋造りはその奈良井にもあった。 ... 静かだ。」どうちゅうざへやかわ寿平次は腰にした道中差しを部屋の床の間へ預ける時に言った。その静か ...
直至堂中,靜悄悄並不見一人,心內傷感道:「爹爹死了,就弄得這般冷落。」教趕腳的把竹籠供在靈座上,打發自去。李承祖向靈前叩拜,轉著去時的苦楚,不覺淚如泉湧,哭倒在拜臺之上。焦氏聽得哭聲,假意教丫頭出來觀看。那丫頭跑至堂中,見是李承祖,驚得 ...